Christus’ woorden in je.
‘Dank’ en ‘genade’ hebben alles met elkaar te maken en ze herinneren ons aan het lijden van onze Heer. Dat heeft ds. Robbert Jansen zojuist aan de orde gesteld naar aanleiding van Kolossenzen 3:15.
De oproep om dankbaar te zijn (Kolossenzen 3:15) kun je daarom ook zo weergeven: richt je op Jezus. Zo ligt er een verband met vers 16 waarin staat:
Laat Christus’ woorden in alle rijkdom in u wonen.
Een bijzondere uitspraak. Iedereen woont ergens. Veel mensen hebben een huis. Misschien ben je veel bezig met je huis. Klussen. Je hypotheek. Een woning zoeken (lastig in deze tijd). Paulus geeft je de opdracht om zelf een huis te zijn. Een huis voor Christus’ woorden. Niet alleen die woorden die jou het beste uitkomen. Alle rijkdom ervan. Kijk naar heel Jezus’ leven. En luister naar al zijn woorden. Luther heeft wel eens gezegd dat een christen zich het beste kan concentreren op de Psalmen en de evangeliën. Als je die kent en in je hart bewaart blijf je bij het geheim van het evangelie. Die uitspraak van Luther zou uit dit tekstgedeelte kunnen komen omdat Paulus hier spreekt over Jezus’ woorden (evangeliën) en dat je elkaar onderricht met behulp van de Psalmen.
Onderricht.
Het is goed om even stil te staan bij het zingen van liederen voor God. Het gaat over Psalmen, hymnen en liederen die de Geest vol genade ingeeft. Bij zo’n hymne kun je denken aan Kolossenzen 1 dat als loflied Jezus’ naam belijdt:
Beeld van God, de onzichtbare is Hij
Eerstgeborene van heel de schepping:
in Hem is alles geschapen…
(Kolossenzen 1:15vv).
Dit lied gaat maar door. De eerste christenen hebben alles uit de kast moeten halen om te bezingen en te belijden wie God in Jezus is. En daar blijf je van zingen. Het liedbundel van de kerk is nooit ‘af’. Zo voldoet de kerk aan de oproep van de Psalmen om een nieuw lied te zingen voor God. Een mooi voorbeeld kregen wij zondag jl. in onze eredienst toen … te gast was ….. (privé).[i] … laat zich leiden door de Geest en getuigt zo van de Heer.
Er ligt hier ook een aandachtspunt. Onder westerse christenen lijkt het er soms op dat liederen en muziek aantrekkelijk moeten zijn. ‘Ik wil graag lekker kunnen zingen’ hoor je dan. Er zijn zelfs nieuwe christelijke bewegingen die gebaseerd zijn op aantrekkelijke liederen en muziek. Ja, wat is dit belangrijk. En maak er inderdaad werk van om nieuwe liederen te maken en ten gehore te brengen. En maak werk van het begeleiden van muziek. Wat mooi als dat gebeurt, zoals dat in onze gemeente het geval is. Vergeet vervolgens niet dat zingen in het kader van heel het evangelie staat; Gods recht en barmhartigheid in Jezus. En dat zingt niet altijd ‘lekker’.[ii] Alleen al omdat het leven niet altijd simpel is en soms zelfs moeitevol. Daarom zijn en blijven de Psalmen leidend voor de kerk. Die houden je op de goede toonhoogte omdat ze van Jezus getuigen (Lucas 24:44).
Leven.
De opdracht om voor God te zingen gaat hand in hand met het leven voor God (Kolossenzen 3:17). Leef jij als een dankbaar mens? Hoe geef je daar gestalte aan in je leven van iedere dag? Dankdag laat je in de spiegel kijken.
In alles Jezus volgen, ‘terwijl u God, de Vader, dankt door Hem’. Weer die dank. Net als in vers 15 komt dit aan het eind. Dat is niet omdat het minder belangrijk is (de Catechismus noemt dank het eerste dat een bevrijd mens doet, zie Zondag 45). De dank zet een streep onder alles. Het is de proef op de som. Zo brengt de Heer ons vanavond samen om te danken in zijn naam.
Laten we een lied zingen dat hoort bij een dankoffer; Psalm 100.
===========================
[i] Zie preek Psalm 33.
[ii] Zie De kerk kan niet zonder wraakpsalmen. Artikel in het Nederlands Dagblad.