Gods eindeloze genade. Preek 2 tempelvisioen. Ezechiël 47, de rivier.

Ezechiël krijgt een schitterend visioen. Hij ziet een rivier die leven geeft, die heelt en geneest. Wat betekent dit visioen? De preek sluit aan bij die van vorige keer: God maakt alles nieuw. Preek 1 over het tempelvisioen (Ezechiël 40 en verdere).

In de liturgie staat bij alle liederen de lof op Gods naam centraal, en de verwachting die daaruit voortkomt. Er is zogenaamde Blended worship in de liturgie: lezing, lied en gebed rondom het Bijbelse thema ‘rivier’. De serie sluiten we af met ‘Gij dienaars van Hem’ (aan Hem zij het lied der wereld gewijd) van de methodist Charles Wesley. Zie onderaan voor een voorbeeldliturgie.

De preek is beluisteren als podcast.

Gemeente van de Heer

1         Gods onstuitbare koninkrijk.
Voor de laatste keer luisteren we naar Ezechiël.[i] We sluiten af met een visioen dat je niet snel vergeet. Ezechiël ziet een rivier. De rivier begint heel klein, met wat spettertjes.[ii] Maar al snel is de rivier zo groot dat je er alleen nog maar doorheen kunt zwemmen (Ezechiël 47:5). Onze Heer Jezus zegt dat de rivier de Continue reading

Hoe indrukwekkend is God. Korte inleiding (1100 woorden) op een prekenserie Ezechiël.

God verschijnt vol majesteit. Stamelend beschrijft Ezechiël 1 hoe God zich in een visioen laat zien. Een week lang is Ezechiël totaal van de kaart. Want wie kan God zien en blijven leven? Een van Ezechiëls voorgangers, de profeet Jesaja, zag God ook al (Jesaja 6). Maar Ezechiël ziet God veel indrukwekkender. Het roepingsvisioen van Ezechiël blijft tot de verbeelding spreken. Voor gelovigen is het visioen blijvend van belang.

Waarom verschijnt God op deze manier? En waarom uitgerekend in (het heidense) Babel? Wat betekent Ezechiël voor nieuwtestamentische gelovigen? Ik heb in de afgelopen twee jaar 23 keer over het Bijbelboek Ezechiël gepreekt en bij dit soort vragen stilgestaan. In onze tijd is Continue reading

God maakt alles nieuw. Preek 1 tempelvisioen Ezechiël (delen hoofdstuk 40, 43 en 44)

Het tempelvisioen in hoofdstuk 40-48 vormt de afsluiting van het boek Ezechiël. Het zijn schitterende maar ook raadselachtige hoofdstukken waarover veel te doen is. Ze komen aan het einde van de Bijbel terug (Openbaring 21 en 22). Hoe is het visioen uit te leggen en wat is de betekenis ervan? Vandaag delen uit hoofdstuk 40, 43 en 44. Volgende keer DV over hoofdstuk 47 (de rivier). Wat kan helpen is deze animatie bij Ezechiël 40 en/of deze animatie bij Ezechiël 43 te bekijken.

In de liturgie staat de lofzang op Gods heiligheid centraal; heilig, heilig, heilig (LB 405), Wie mag bij U wonen? (Psalm 15) e.a. De liturgie weerspiegelt de te lezen of de gelezen Bijbelgedeelten. Voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

De preek is te beluisteren als podcast.

Gemeente van de Heer

1         Het tempelvisioen: troost en hoop.
Een paar jaar geleden las ik in de krant een bericht dat me stilzette. In de krant stond dat Joodse gelovigen wilden beginnen met het bouwen van de derde tempel zodat de messias zou komen.

Eeuwen na zijn dood blijft Ezechiël gelovigen inspireren. Niet in de laatste plaats door zijn wonderlijke slothoofdstukken over het tempelvisioen. Gods volk Israël wordt niet gered door Continue reading

God vernietigt het kwaad. Preek Ezechiël 38 en 39.

Ezechiël 38 en 39 komen in Openbaring 20 terug en hebben tot veel speculaties geleid. Om wie of wat gaat het bij ‘Gog en Magog’? Indrukwekkend en bemoedigend zijn deze hoofdstukken. Niet alles ervan kan aan de orde komen in de preek. Twee bijzonderheden (de stad Hamona uit 39:16 en het gruwelijke banket uit 39:17vv) komen kort in voetnoot xvi aan de orde. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

De preek is te luisteren als podcast.

Gemeente van de Heer

1         Ingrijpender dan de Corona-crisis!?
Soms zeggen mensen dat Corona het ingrijpendste is dat wij ooit zullen meemaken. Dat is op zich geen vreemde uitspraak, gezien de ellende die dit virus met zich meebrengt. Aan de andere kant: wees voorzichtig met zulke uitspraken. Niemand weet wat de toekomst brengt.

Daar komt wat bij. Wie in God gelooft houdt rekening met Continue reading

Laat je niet te grazen nemen. Preek Psalm 49

Psalm 49 kent een snoeihard einde: een mens zonder verstand/inzicht wordt afgemaakt als een beest. Vanwaar dit slot van een schitterende reeks Psalmen (van de Korachieten), Psalm 42/43 tot en met 49? De Psalm spreekt over omgang met geld en goed. Actueel nu blijkt dat de Corona-crisis arme mensen extra hard raakt. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

De preek is ook als podcast te beluisteren.

Gemeente van de Heer

1         Wat een afsluiting van een serie Psalmen.
Ken je die grap van die rijke man? Op zijn sterfbed gaf hij de opdracht een tas vol goudstaven in z’n graf te leggen. Je weet maar nooit. Misschien komt het van pas. Toen de man bij de hemelpoort kwam, vroeg Petrus wat er in zijn tas zat. De man deed de tas Continue reading

Bidden met de Korachieten. Introductie preken over Psalm 42/43 – 49 (blogpost 430 woorden).

Zo’n vier jaar geleden heb ik voor het eerst systematisch over Psalmen gepreekt.[i] Uiteraard stonden Psalmen daarvoor ook op mijn preekrooster. Denk aan rouw- en trouwdiensten of aan ingrijpende situaties.[ii] Maar dat was incidenteel. Ik was bang om de Psalmen ‘kapot Continue reading

Kijk goed naar de Geest en naar zijn werk. Pinksterpreek over Psalm 48 en Handelingen 2

Op Pinksterfeest komt God zelf in zijn mensen wonen. Psalm 48 wordt op een bijzondere manier werkelijkheid. De preek is een vervolg op een serie preken over Psalmen van de Korachieten (Psalm 42-49). Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

1         Geloofstrots.
Vandaag is het Pinksterfeest. God zelf komt naar de aarde om in ons midden te leven. Handelingen 2 vertelt al van het grote geheim van Gods drie-eenheid zoals de kerk dat later heeft beleden. De ene God (Deuteronomium 6:4) laat zich kennen als Vader, Zoon en Geest (Handelingen 2:33). Zo werkt God aan herstel en redding. Tot in je leven.

Psalm 48: fijn om bij God te horen.
Vandaag wil ik vanuit Psalm 48 bij Pinksteren stilstaan. Het lied maakt onderdeel uit van de Psalmen van de Korachieten. Psalm 48 is duidelijk een vervolg op Psalm 46 en 47.[i] Psalm 46 zong al over Gods stad – maar zónder namen (Jeruzalem, Sion) te noemen. Het volle accent komt daarmee op Continue reading

Applaus voor Jezus! Preek Psalm 47 en Johannes 20:1-18 bij Hemelvaart 2020

In de serie Psalmen van de Korachieten vandaag Psalm 47. ‘God stijgt onder gejuich omhoog.’ Het is niet vreemd dat christenen deze Psalm lezen of zingen bij Hemelvaart. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

Eerst nog dit. Net als Psalm 44 spreekt ook Psalm 47 over de landinname (als reden van vertrouwen in God). Als het daar vandaag over gaat, maakt dat de tongen los. De hedendaagse discussie gaat dan over geloof en geweld. Dat gesprek laat ik in de preek links liggen. Het gaat me nu om iets anders. Wil je wel wat met dit thema? Lees dan mijn bijdrage in het interreligieuze debat Laat het oordeel aan God (Rotterdam, 2015).

De preek is ook als podcast te beluisteren.

Gemeente van de Heer

1         Wie is als onze Heer!?
Onze held! Onze helden! Hoe vaak heb je dat niet gehoord in de afgelopen tijd? De mensen die in zorg-, verpleeg- en ziekenhuizen werken zijn helden. Landelijk is er voor hen geapplaudisseerd. Zij staan in de frontlinie en verdienen groot respect. Pijnlijk steekt daarbij af, trouwens, dat Continue reading

Hemelvaart. Hoe te preken op het belangrijkste en lastigste feest? Blogpost 400 woorden en overzicht preken

Feest vieren als iemand vertrekt. Dat doe je alleen als je een hekel aan iemand hebt. Hoezo viert de kerk dan Hemelvaart? Er staat dat de apostelen Jezus niet meer zien (Handelingen 1:9). Jezus handelt tegen de verwachting in (Handelingen 1:6). Je zou maar iemand in je midden hebben die de gruwelijke slavendood van de Romeinen de baas is. Daar kun je mee Continue reading

Crisisbestendig leven. Preek Psalm 46

Psalm 46 staat als een huis. Kan het zo in je leven? Ook in crisistijd? Hierover spreekt dit lied. In Rotterdam-Delfshaven heb ik eerder over Psalm 46 gepreekt: Wereldwijd bant God oorlogen uit.[i] Toen was de context het oplaaien van geweld (Israël en Palestijnen, opkomst IS) en de tijd van de ramp met vlucht MH17. Deze preek over Psalm hoort bij de recente preken over de Psalmen; Hopen op God als het nieuwe normaal (Psalm 43) en Waar is God in de Corona-crisis? (Psalm 44).[ii] Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

De preek is ook te luisteren als podcast.

Gemeente van de Heer

1         God geeft antwoord.
Soms helpt het om eens even flink te mopperen of te schelden. Dat klaart de lucht. Anders blijf je maar zitten met je frustratie of kwaadheid. Zo gaat het bij de Psalmen. Psalm 42/43 klaagt tot God: ik voel me ellendig, waarom heb ik tegenslag? Psalm 44 doet er nog een flinke schep bovenop. God wordt zelfs geprovoceerd: waarom slaapt U; word wakker, God!? Het gaat er heftig aan toe in die liederen. Blijkbaar is dat allemaal geen probleem. Gods (verbonds)relatie met ons is sterk en kan het aan. Beter kun je zeggen: roep en klaag maar want anders blijf je zitten met je (gevoelens van) onmacht. En daar worden jij en de mensen om je heen uiteindelijk niet beter van.

Toontje hoger.
De toon van Psalm 46 is anders. Een en al vertrouwen in God. Hij redt uit gevaar. Allerlei Continue reading