Artemis, Baudet, Jezus of Aïsja? Over (positie van) vrouwen en de kerk

Hoe spreek je over de cultuur waarin je leeft? Op welke manier bepaalt die hoe je besluit over de vrouwelijke ambtsdrager? Een blogtekst met 4 contexten: 1/ islamitische cultuur, 2/ mainstream Holland, 3/ tegencultuur en 4/ de plek van de kerk in de maatschappij. 

Op 15 april jl. hield ik een preek over 1 Timoteüs 2.[i] Een zogenaamde zwijgtekst; vrouwen mogen geen onderwijs geven aan en/of gezag uitoefenen over mannen. In iedere discussie over vrouw & ambt komt deze tekst terug. Alleen al daarom is het goed om bij die tekst stil te staan.

Verlegen
Daarbij komt dat er vandaag verlegenheid Continue reading

Zwijgende vrouwen en biddende mannen. Hoe Jezus de weg wijst

Preek over een zogenaamde zwijgtekst. Wat zegt het evangelie van 1 Timoteüs 2 ons? Preek in het kader van het gesprek over vrouw & ambt in de Kandelaarkerk. Ik houd deze preek als ook het geheel in en van de liturgie dicht bij de serie over Marcus die ik recent hield. Het ging daar steeds om die ene schat; het grote mysterie (1 Timoteüs 3:16). Voorbeeldliturgie en gespreksvragen staan onderaan de preektekst.

Voorafgaand aan de lezing uit de Bijbel heb ik kort mijn positie inzake vrouw & ambt aangegeven (aan de meesten wel bekend). Als volgt: ik heb meegekregen dat vrouwen geen ambtsdrager kunnen zijn. Toen ik studeerde mochten mijn vrouwelijke jaargenoten geen preekcollege volgen. In de loop van mijn werk als predikant ben ik hierover anders gaan denken. Al langer ben ik voorstander van de vrouwelijke ambtsdrager; in álle ambten. Mijn belangrijkste motivatie daarvoor is:

Kwetsen is mainstream

Hieronder mijn brief in NRC over de breuk van het Linkse Verbond in Rotterdam.

Kwetsen is mainstream.
Een vier jaar oude tweet van Nida verbreekt het Linkse Verbond in Rotterdam (NRC 12/3). Wie de tweet leest, begrijpt de ophef daarover meteen. Toch is er een keerzijde. Nida zegt te hebben willen provoceren en beroept zich op de vrijheid Continue reading

Voer ook het religieuze debat over salafisme

Burgemeester Aboutaleb blijft staan voor zijn openheid over religie en politiek (NRC, 12 januari). Dat is zijn verdedigbaar recht. In de ophef over zijn woordgebruik van salafist en jihad is er logischerwijs veel aandacht voor de politieke kant van de zaak. Ondertussen scharen heel wat moskeeën Continue reading

Stel juiste dilemma’s rondom levenseinde.

‘In de terminale zorg staat een seculiere of humanistische mensvisie tegenover een religieuze’ zegt het commentaar (NRC Handelsblad, 24 en 25 juni). Vervolgens trekt het commentaar de lijn door naar de formatiegesprekken tussen de D66 aan de ene en het CDA en de CU aan de andere Continue reading

Houd ermee op Wilders te kruisigen

Keer op keer wordt Wilders gekruisigd. NRC deed dat recent in twee opvallende cartoons. Eenmaal toen Wilders zich als martelaar zou hebben gedragen bij zijn slotwoord in de rechtszaal (NRC, 26&27 november). De andere keer gebeurde dat op de dag voorafgaand aan de uitspraak van de rechter. Toen stond de kruisiging van Wilders zelfs op de voorpagina. De opkomst van Wilders wordt zo een self fulfilling prophecy. Want het kruis stond in onze cultuur symbool voor Continue reading

Populistische politiek van de ChristenUnie.

Gedachten over een geloofwaardige opstelling van christenen in de maatschappij.

De fractie van de Tweede Kamer van de CU stemde tegen de Oekraïnedeal die Minister President Rutte met een ware Houdini act tot stand heeft gebracht. Op Twitter ging het gisteren helemaal los: hoe kan de CU zich zo laten meesleuren in populistisch vaarwater? Vandaag doet het Nederlands Dagblad er nog een schepje bovenop (ND, 21 december). Oud-minister Van Middelkoop en oud-Europarlementariër Blokland uiten forse kritiek. Zij zeggen: de CU ‘is helemaal de weg kwijt’ en ‘dit is precies de verkeerde Continue reading