Ons ‘eigen’ verhaal

Hieronder m’n brief in NRC inzake de discussie over voltooid leven. Aanleiding is het uitvoerige dat de krant maakte bij de zelfgekozen dood van het echtpaar Whiston.

Ons ‘eigen’ verhaal
Het artikel ‘Ons voltooide leven’ (NRC, 19/20 mei) leest als een narratief: zoals Athol en Beverly Whiston leven en sterven, zo leeft en sterft de autonome mens. Deze narratief roept vragen op. De proloog ervan vertoont namelijk Continue reading

De Geest, de kerk en de verhoogde Jezus. Inleiding op een korte serie (Catechismus)preken

Klassiek gereformeerde kerken kennen het fenomeen ‘voorbereiding heilig avondmaal’.  Daar valt heel wat van te zeggen. Bijvoorbeeld dat het goed zou zijn elke zondag avondmaal te vieren. Alleen al zo onderstreep je het belang van dat bijzondere feest. Een ‘aparte’ voorbereidingszondag is dan niet nodig. Beter gezegd: elke zondag is dat dan. Iedere dag van de week. Leef steeds in verbondenheid met God. En leef uit Gods genade. Zo hoort het.

Voorbereiding Pinksteren
Maar goed. Ik heb de (klassieke) gedachte ‘voorbereiding avondmaal’ toegepast op Pinksteren. Want op Pinksteren verschijnt God zelf. Hij neemt in Jezus’ gelovende mensen in Continue reading

Babylonische spraakverwarring bij het dividenddebat

Tot hilariteit van de Tweede Kamer sloeg CDA-leider Buma bij tijd en wijle zelfs wartaal uit tijdens het debat over de dividendbelasting (NRC Handelsblad, 26 april). Wie zijn woorden hoort, kan het lachen inderdaad Continue reading

Artemis, Baudet, Jezus of Aïsja? Over (positie van) vrouwen en de kerk

Hoe spreek je over de cultuur waarin je leeft? Op welke manier bepaalt die hoe je besluit over de vrouwelijke ambtsdrager? Een blogtekst met 4 contexten: 1/ islamitische cultuur, 2/ mainstream Holland, 3/ tegencultuur en 4/ de plek van de kerk in de maatschappij. 

Op 15 april jl. hield ik een preek over 1 Timoteüs 2.[i] Een zogenaamde zwijgtekst; vrouwen mogen geen onderwijs geven aan en/of gezag uitoefenen over mannen. In iedere discussie over vrouw & ambt komt deze tekst terug. Alleen al daarom is het goed om bij die tekst stil te staan.

Verlegen
Daarbij komt dat er vandaag verlegenheid Continue reading

Zwijgende vrouwen en biddende mannen. Hoe Jezus de weg wijst

Preek over een zogenaamde zwijgtekst. Wat zegt het evangelie van 1 Timoteüs 2 ons? Preek in het kader van het gesprek over vrouw & ambt in de Kandelaarkerk. Ik houd deze preek als ook het geheel in en van de liturgie dicht bij de serie over Marcus die ik recent hield. Het ging daar steeds om die ene schat; het grote mysterie (1 Timoteüs 3:16). Voorbeeldliturgie en gespreksvragen staan onderaan de preektekst.

Voorafgaand aan de lezing uit de Bijbel heb ik kort mijn positie inzake vrouw & ambt aangegeven (aan de meesten wel bekend). Als volgt: ik heb meegekregen dat vrouwen geen ambtsdrager kunnen zijn. Toen ik studeerde mochten mijn vrouwelijke jaargenoten geen preekcollege volgen. In de loop van mijn werk als predikant ben ik hierover anders gaan denken. Al langer ben ik voorstander van de vrouwelijke ambtsdrager; in álle ambten. Mijn belangrijkste motivatie daarvoor is:

Kwetsen is mainstream

Hieronder mijn brief in NRC over de breuk van het Linkse Verbond in Rotterdam.

Kwetsen is mainstream.
Een vier jaar oude tweet van Nida verbreekt het Linkse Verbond in Rotterdam (NRC 12/3). Wie de tweet leest, begrijpt de ophef daarover meteen. Toch is er een keerzijde. Nida zegt te hebben willen provoceren en beroept zich op de vrijheid Continue reading

Voer ook het religieuze debat over salafisme

Burgemeester Aboutaleb blijft staan voor zijn openheid over religie en politiek (NRC, 12 januari). Dat is zijn verdedigbaar recht. In de ophef over zijn woordgebruik van salafist en jihad is er logischerwijs veel aandacht voor de politieke kant van de zaak. Ondertussen scharen heel wat moskeeën Continue reading