Profetie next level. Ezechiël als teken aangesteld

Preek over Ezechiel 3:22 en 4. God maakt Ezechiël stom, isoleert hem en geeft de profeet merkwaardige opdrachten. Waarom staat dit in de Bijbel en wat heeft het voor ons te betekenen? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1             Een stomme profeet.
Stel je voor dat het Nederlands elftal een belangrijke wedstrijd speelt. We staan 2-1 achter. Het laatste kwartier gaat in. Bondscoach Koeman zet een extra spits in. Vlak voordat de spits het veld opgaat, roept de bondscoach hem nog even bij zich. Hij pakt een oranjesjaaltje en Continue reading

An inconvenient truth. Ezechiël als wachter aangesteld

Preek over Ezechiël 3:16-21. Ezechiël wordt als wachter aangesteld. Wat betekent dat en hoe klinkt daarin het goede nieuws? In deze dienst doen we mee aan de zogenaamde Kerkproeverij; een landelijk initiatief om Nederlanders uit te nodigen de kerk binnen te stappen en een kerkdienst mee te maken. De bediening van de heilige doop vindt plaats. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1         Een ongemakkelijk verhaal.
Ken je de film An inconvenient Truth (2006) van oud-presidentskandidaat van de VS, Al Gore? De film waarschuwt op een indringende manier voor de klimaatverandering en de gevolgen daarvan. Nederland komt bijvoorbeeld half onder water te staan bij een sterke stijging van de zeespiegel. Een ongemakkelijke waarheid. Liever zeg je zoiets niet. En er moet wat veranderen bij ons. Maar je houdt je mond niet als je dit soort dingen ontdekt.

We lazen dat de profeet Ezechiël ook een ongemakkelijke waarheid moet gaan vertellen. God roept hem om te zeggen dat Continue reading

Hoe indrukwekkend is God. Preek 2 roepingsvisioen Ezechiël

Tweede preek over het roepingsvisioen van Ezechiël. We lezen niet alleen Ezechiël 1 maar tot en met 3:15: de opdracht aan Ezechiël en zijn reactie. Nogmaals stilstaan bij hoofdstuk 1 is niet overdreven. Het is eerder beperkt om er maar twee keer bij stil te staan. Voorbeeldliturgie: zie onderaan.

Gemeente van de Heer Jezus

1             Ezechiël 1 blijft tot de verbeelding spreken.
Vorige week hebben we geluisterd naar Gods indrukwekkende verschijning in het visioen dat Ezechiël ziet. Gods heerlijkheid in iemand die eruit ziet als een mens – dat ziet Ezechiël in het visioen. De uistraling van God. Machtige, in die tijd bekende wezens (Cherubs) dragen de ontzagwekkende kristalkoepel met daarop Gods troon. Het Nieuwe Testament zegt: Gods heerlijkheid zien we in Jezus. Geloof in de Heer der heerlijkheid die voor ons werd gekruisigd (1 Korintiërs 2:9).

Vandaag luisteren we nog een keer naar het begin van Ezechiël. Het is belangrijk om goed zicht te hebben op de opening van dit boek. Dat hoofdstuk vormt als het ware het licht dat Continue reading

Hoe indrukwekkend is God. Preek 1 over het roepingsvisioen van Ezechiël

Preek over Ezechiël 1. Het indrukwekkende (roepings)visioen. Tegelijk: al die vreemde wezens. Wat betekent dat? De preek is een eerste inleidende preek over Ezechiël. Volgende week staat Ezechiël 1 nog een keer op het preekrooster. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1         De uitstraling van God. Gods heerlijkheid.
Het boek Ezechiël opent met een verpletterende verschijning van God. Ezechiël ziet vuur vol bliksem (1:4). Wezens (Cherubs, 10:7) die op mensen lijken en tegelijk ook gezichten van dieren hebben, helemaal bedekt met ogen (1:5-14 en 1:23-25 en 10:12). Ze maken een geluid dat lijkt op de woeste zee, op een leger en op de stem van de ontzagwekkende God (1:24). Dan zijn er angstwekkend hoge wielen die alle kanten opdraaien en die vol zitten met ogen (1:15-21).

Maar het meest indrukwekkend is Continue reading

God wil in en met ons winnen

Preek over Genesis 32. Een verhaal over een nachtelijk gevecht dat Jakob aangaat met ‘iemand’ die sterker is dan Jakob maar hem toch niet kan overwinnen. Een verhaal over de vraag hoe een mens vrede kan vinden. Voorbeeldliturgie onderaan de preek.

1         Vechten met… God?
Wie heeft wel eens gevochten met God? Je hebt vast wel eens gevochten met je broer of met je zus. Of met een vriend of een vriendin. Als je echt wat wilt uitvechten dan is het erop of eronder. Je vecht met alles wat je hebt. Alleen de sterkste wint.

Je hebt vast ook wel eens gevochten op een andere manier. Niet zo dat je met elkaar op de vuist gaat. Maar dat je het gevecht aangaat met Continue reading

Om de salafisten een salafist te zijn

De radicale islam blijkt invloed uit te oefenen in Nederland. Zo bleek laatst uit onthullingen van Nieuwsuur en NRC Handelsblad. Wat is in deze kwestie een goede christelijke houding? In dit artikel richt ik me op twee dingen: (christelijke) politiek en de roeping voor christenen.

Er ontstond grote ophef toen Nieuwsuur en NRC Handelsblad laatst onthulden dat diverse Nederlandse moskeeën gefinancierd werden door het buitenland. Vooral het feit dat de radicale islam financierder is, roept afgrijzen op. Welke invloed hebben salafistische stromingen op ons land? Wordt er geweld Continue reading

Radicale islam en christelijke identiteit

Bram Van de Beek slaat in zijn columns de spijker op de kop: alleen de kerk heeft antwoord op de radicale islam (Nederlands Dagblad, 6 juni en 4 juli).[i] Dat antwoord heeft de kerk omdat zij God kent in de gekruisigde Jezus. Wie zo naar het maatschappelijk debat kijkt, valt iets bijzonders op. Nieuwsuur en NRC Handelsblad onthulden dat de buitenlandse radicale islam Nederlandse moskeeën financiert. De christelijke reactie daarop was niet Continue reading