Wees inclusief over homoseksualiteit. Artikel in Trouw

Orthodox christelijk Nederland verandert inzake homoseksualiteit, zie de EO-documentaire ‘De kast, de kerk en het koninkrijk’. Hoe heeft dat zo (snel) kunnen gebeuren? En hoe kan het dat er alsnog een groep homo’s en lesbiennes in de kou staat? Ik doe een voorstel om verder te komen in het gesprek. Lees hieronder mijn artikel dat vandaag in Trouw staat.

WEES INCLUSIEF OVER HOMOSEKSUALITEIT

Met de documentaire ‘De kast, de kerk & het koninkrijk’ zet de Evangelische Omroep (EO) een verdere stap in de emancipatie van homoseksualiteit (Trouw, 29 juni). Deze stap past bij een omslag die plaatsvindt in delen van orthodox christelijk Nederland.[i] Omdat er onder deze gelovigen – waartoe ik me reken – in de praktijk nog steeds dingen mis gaan ten opzichte van lesbiennes en homo’s, is de inzet van de EO welkom.

In de kou
Ik vind het belangrijk om aandacht te vragen voor een inclusief gesprek. Daarmee bedoel ik dat er ook aandacht is voor gelovige homo’s en lesbiennes die geen relatie aangaan en voor het geloofsstandpunt dat daarin klinkt. Alleen al het feit dat het nodig is hiervoor aandacht te vragen, laat zien hoe snel de ontwikkelingen Continue reading

Wordt de synode van Goes (2020) een goede synode voor de GKv en NGK? Het belang van afvaardiging naar de synode

Januari 2020 start er DV weer een synode van de GKv. Goes is de samenroepende kerk. Bij maar weinig kerkleden lééft de synode. Voor ambtsdragers is dat soms amper anders. Toch is de synode van belang. Die van Goes 2020 zeker. Want op die synode komen verleden en toekomst van de GKv samen. Het hoofdonderwerp is de hereniging van de NGK en de GKv. Maar ook bezwaren ten opzichte van de besluiten van de vorige synode (Meppel 2017) inzake vrouw en ambt komen op tafel. Inhoudelijk hebben deze twee onderwerpen met elkaar te maken.

‘Laatste kans op koerswijziging GKv’
Lukt het om er een goede synode van te maken? Dat is een spannende vraag. Er zijn immers verschillende stromingen in de kerken. Laat ik de uitersten eruit nemen. Sommige kerkleden en ambtsdragers (ouderlingen en predikanten) maken zich zorgen over de koers van de kerken. Soms hoor ik van hen dat zij de komende synode als de laatste mogelijkheid zien om de koers van de kerken te wijzigen. Als dat je overtuiging is, heb je een behoorlijke drive richting de synode. Andere kerkleden Continue reading

Heilige en veilige kerk. Preek Marcus 12:24 en 25 bij (commotie) rondom NashvilleVerklaring

In deze eredienst staat de vraag centraal of we heilige en veilige kerk zijn. Hoe ervaren LHBTQI-ers dat? In de afgelopen weken kwam veel naar boven. Pijn, verdriet, moeite. Maar ook indrukwekkende getuigenissen. De eredienst is er een met veel zang, met blended worship (2x). Muziek heelt en geneest. Een voorbeeldliturgie staat onderaan. De lezing is uit Marcus 12:18-27. Een explosief stuk over het opstandingsleven dat heel anders is dat het leven zoals wij dat kennen. Hoe klinkt daarin evangelie voor vandaag?

Vorige week riep ik in de gemeente op om te reageren met het oog op deze dienst. Wij zijn immers gemeente van de Heer. Veel reacties kwamen. Wat fijn. Vooral ook om te horen dat er gebeden wordt dat we hierin Gods stem verstaan en elkaar liefhebben.

Heilige en veilige kerk (preekthema)

Gemeente van de Heer

1         Een storm steekt op.
Als Jezus wordt gevraagd naar de opstanding uit de doden staat hij voor een dilemma; een (zoveelste) strikvraag (Marcus 12:18-27). Kiest Jezus voor de vele mensen die geloven dat er opstanding is? Maar hoe moet hij dan de Bijbel uitleggen, nota bene ten opzichte van kenners van de Bijbel die hem willen vangen? Een duivels dilemma.[i] Jezus staat in de strikvraag in het oog van de orkaan.

Twee weken geleden begon er in Nederland een storm op te steken. En het zal nog lang duren voordat die gaat liggen. Met de storm bedoel ik de NashvilleVerklaring en de reacties daarop. Ondertekenaars van die Verklaring werden Continue reading

Vanwaar zoveel commotie over de NashvilleVerklaring? Blog 900 woorden

De Nederlandstalige NashvilleVerklaring kwam uit. En dat is niet onopgemerkt gebleven. De NashvilleVerklaring wil Bijbels licht op seksualiteit werpen. Ik citeer: ‘ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk moet bepaald worden door Gods heilige bedoelingen in schepping en verlossing… Wij ontkennen dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Brandstapel
Woedende reacties volgen: ‘geradicaliseerde Nederlandse christenen scharen zich massaal achter discriminatie en homohaat’, aldus Hart van Nederland. Ondertekenaars worden met haatimans vergeleken. Waar homo’s vroeger wel eens op de brandstapel eindigden zo worden ondertekenaars van de NashvilleVerklaring vandaag Continue reading

Waarom zou je (niet) in God geloven? Drie struikelblokken verkend

Obstakel.
Wel of niet in God geloven? In onze samenleving gelooft een meerderheid niet in God. Tegelijk is het idee voorbij dat het vreemd is om wel te geloven. We zijn een postchristelijke en multireligieuze samenleving.

De drie grootste obstakels bij het tot geloof in God komen zijn deze:

  1. Hoe zit het met God en lijden? Waarom is de wereld zoals die is – stel dat God (een goede) schepper is?
  2. Waarom zou je in de christelijke God geloven? We hebben nogal wat keuze in onze multireligieuze samenleving. Waarom zou je je aan Een (God) binden?
  3. (Hoe) kan God drie-enig God zijn? Hebben we het hier over een hogere vorm van wiskunde; typisch gevalletje van ‘niet denken maar geloven’? Of is het anders?

Vanuit de Bijbel en de gemeente.
Dit jaar hebben we in de erediensten bij deze drie obstakels Continue reading

Homoseksualiteit en kerk. De impasse voorbij. Gedachten/boekje bij een studiedag

Deze blog gaat over homoseksualiteit en kerk. Homoseksualiteit staat op de agenda van iedere kerk. De PKN vergaderde er opnieuw over op 15 november jl. Een spanninggevend gesprek. De Theologische Universiteiten van Apeldoorn en Kampen (CGK, GKv en NGK) belegden op 16 november een studiedag in Nijkerk. De Remonstranten wijzen erop dat zij het homohuwelijk erkenden voordat de overheid dat deed. Wat is er aan de hand? Wijst de Heer een weg? En welke dan? In deze blog analyseer ik aan de hand van de studiedag in Nijkerk. En ik analyseer onderliggende ontwikkelingen. De vraag is steeds: hoe is de kerk van Jezus vandaag kerk?

Op vrijdag 16 november bezocht ik de studiedag homoseksualiteit en kerk te Nijkerk (#SHK). Meer dan 500 mensen bleken zich daarvoor te hebben aangemeld. Zo geef je invulling aan de twee geboden: heb God lief boven alles en je naaste als jezelf (Marcus 12:29-31). Hoe luisteren we naar de stem van de Heer en hoe doen we recht aan homoseksuele broers en zussen in de Heer?

Studiedag
Ik had aarzelingen om naar de studiedag te gaan. Werkt het om met zo’n mensenmassa samen te zijn rondom zo’n onderwerp? Wat voegt het toe om een bont scala aan bekende denklijnen, opinies, debat, levenservaring en getuigenissen (opnieuw) mee te maken? Ik ben toch gegaan. Van harte. We hebben elkaar immers Continue reading

Jezus als richtpunt van nieuw leven.

Preek gehouden op 22 oktober 2017 in de Kandelaarkerk te Dordt. Onderwerp: relatie en relatievorming. Wat zegt onze wordingsgeschiedenis (Genesis) en het verdere evangelie daarover? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer Jezus Christus

1         We zijn van de Heer.
Dit kerkelijke seizoen staan we een paar keer stil bij het onderwerp relatie(vorming). Op verschillende manieren. Aankomend voorjaar willen we bijvoorbeeld een huwelijksgespreksgroep organiseren. We luisteren in de eredienst ook naar wat het evangelie van Jezus zegt over relatie(vorming). Vorig jaar stonden we al eens stil bij de plek van singles in de gemeente.

We kiezen voor dit onderwerp omdat het in de Bijbel veel gaat over de trouwrelatie. Op een bijzondere manier: man en vrouw weerspiegelen in een trouwrelatie de relatie tussen Christus en de gemeente (Efeze 5). Maar we staan ook bij dit onderwerp stil ook omdat we in ons eigen, christelijke leven tegen zaken aanlopen. Sommige christenen kiezen er bijvoorbeeld voor om (eerst nog) niet te trouwen maar om te gaan samenwonen. Andere gelovigen doen dat met opzet anders en trouwen wel. Wat betekent Continue reading