Vandaag is het Palmpasen. Johannes vertelt dit gebeuren op geheel eigen wijze. Extra feestelijk in de eredienst is de openbare geloofsbelijdenis die plaatsvindt.

Gemeente van de Heer

1  Grote opbrengst.
Vandaag is het Palmpasen. Het evangelie vertelt hoe enthousiast Jezus wordt binnengehaald in Jeruzalem. Zelfs buitenstaanders komen in de ban van Jezus; Grieken – die niet bij Gods volk horen – willen Jezus ontmoeten. ‘Iedereen loopt achter hem aan’ verzuchten Jezus’ tegenstanders. Wat een moment.

Wij kunnen ons de situatie wel een beetje voorstellen vandaag. Het is voor ons een feestelijke eredienst. We danken de Heer dat jullie straks belijdenis afleggen van je geloof! Een mooi moment voor heel de gemeente.

Het spreekwoord zegt dat je het ijzer moet smeden als het heet is. Dit is het moment voor Jezus om door te pakken. De vijanden aan te pakken en koning te worden. Iedereen staat immers achter hem of moet zijn succes toegeven.

Nu is het moment.
En, inderdaad, Jezus voelt aan dat dit zijn moment is. Eerder heeft hij een paar keer duidelijk gemaakt dat het zijn tijd nog niet was (Johannes 2:4, 7:6, 8:20). Nu is het moment aangebroken om tot majesteit verheven te worden (Johannes 12:23). Hoe gaat Jezus dat doen? Jezus zegt:

Werkelijk, Ik verzeker u, als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft brengt hij veel vruchten voort

(Johannes 12:24).

Wat bedoelt Jezus? Het wordt nog wonderlijker. Jezus legt het namelijk niet uit. Hij past het toe. Jezus zegt dat jij je niet aan je leven moet vastklampen. Jezus draait de normale gang van zaken om. Het gaat erom je leven te verliezen. Dat is de weg naar winst. Wat opvallend allemaal. Wat betekent dit?

2  Jezus zegt wie hij is.
Om daar oog voor te krijgen is het nodig om een stapje terug te doen. Johannes schrijft een bijzonder evangelie. De andere evangelisten vertellen dat Jezus op Palmpasen, bij zijn intocht in Jeruzalem, naar de tempel gaat en die reinigt.[i] Johannes vertelt het anders. We hebben gezien dat Johannes zijn evangelie met de tempelreiniging begint. Jezus is immers het lam van God en dat lam hoort in de tempel (Johannes 2).[ii] Jezus zegt dat zijn lichaam de tempel is en dat die ‘tempel’ moet worden afgebroken en opgebouwd (Johannes 2:19).

Wonderlijke weg.
Op die gebeurtenis en die uitspraak borduurt Jezus hier voort. Hij spreekt over sterven en vrucht dragen (Johannes 12). Net als aan het begin van het evangelie heeft Jezus het over zichzelf. Jezus geeft de Griekse mensen die in hem geïnteresseerd raken een antwoord op hun niveau. Deze Grieken kenden de jaarlijkse vieringen van het groeien van het graan (Van Kooten).[iii] Een wonder waar je zomaar aan voorbij kunt zien in onze wereld waarin alles er vanzelfsprekend lijkt te zijn. Maar Jezus opent je ogen. In de beeldtaal zegt hij dat alles wat leeft en bloeit van hem afkomstig is. In hem ontmoet je God (tempel). Door hem krijg jij leven (graankorrel). Jezus spreekt over zijn sterven en opstanding uit de dood. Iedereen verwachtte Gods verlosser en messias. Niemand zag aankomen dat God redt in de dood en opstanding van Jezus.

Benauwd.
Probeer je dit moment eens voor te stellen. Terwijl de mensen staan te juichen, zijn tegenstanders zijn succes erkennen en buitenstaanders toetreden zegt Jezus dat hij het smalle pad door de dood heen gaat. Het is voor Jezus zelf een bijzonder moment. Hij krijgt het er benauwd van (Johannes 12:27). Jezus is geen superman die alles even oplost. Hij is God (Johannes 1:1-18) die net als jij en ik echt mens is en als een berg tegen moeite en beproeving opziet.

3  Wat er verandert en gelijk blijft.
Je merkt aan het evangelie van Johannes dat dit een scharnierstuk is. Tot aan dit moment deed Jezus veel wonderen. Maar geloof in en navolging van hem bleef grotendeels uit (Johannes 12:37, cf. 1:11). Vanaf nu gaat het anders:

• Geen publiek optreden meer. Hoofdstuk 13 tot en met 17 is een intiem gebeuren tussen Jezus en zijn discipelen, tussen Jezus en zijn Vader (gebed van Johannes 17). Dan volgt Jezus’ arrestatie en zijn dood aan het kruis. Na zijn opstanding zien alleen zijn volgelingen hem nog als levende Heer.
• Geen wonderen meer. Maar wel dit. Johannes gaat benadrukken dat Jezus de Schrift vervult. Hoe ongedacht de weg van zijn lijden ook is; Jezus weet wat hij doet. Wie hij is. Zijn dood aan het kruis is Gods opzienbarende liefde (Johannes 3:16).[iv] Jezus is geen pechvogel of slachtoffer van zinloos geweld. Hij legt zijn leven af (Johannes 10:18). Actief. Zijn laatste woord is een triomfantelijke uitroep: ‘het is volbracht’ (Johannes 19:30)! Jezus is God met een missie. Hij zelf is het wonder.

De Geest werkt verder.
Palmpasen bij Johannes is in veel opzichten een bijzonder moment. Alles gaat naar z’n doel. Dit woord wil ik jullie vandaag meegeven. In het bijzonder jullie die belijdenis doen. Sinds die dag was Jezus niet meer publiek zichtbaar. Zijn werkwijze is veranderd. Dat zegt hij hier. Zijn dood brengt vrucht op. Jullie zijn die vrucht. In je ‘ja’ geef je Jezus de eer die hem toekomt. In je leven getuig je van Jezus. Zo, in zijn leerlingen, is Jezus tot op vandaag publiek zichtbaar. Jezus doet vanaf dat moment geen wonderen meer. Maar als een nieuwe generatie opstaat en zich uitspreekt voor God en zijn gemeente is dat een wonder. Zo werkt Gods Geest door. Omdat Jezus ‘de tempel’ is die wordt afgebroken en opgebouwd. Omdat Jezus ‘de graankorrel’ is die sterft en leven geeft.

4  Jezus volgen.
Op Palmpasen luisteren we naar onze Heer. Hij zegt:

Werkelijk, Ik verzeker u, als een graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft het één graankorrel, maar wanneer hij sterft brengt hij veel vruchten voort.

Wie zich aan zijn leven vastklampt, verliest het, maar wie in deze wereld zijn leven loslaat, behoudt het voor het eeuwige leven. Wie Mij dient moet Mij volgen
(Johannes 12:24-26).

Jezus spreekt met klem. Hij begint met ‘amen, amen’ (‘werkelijk’ NBV21, ‘luister heel goed’ BGT). Best apart. Wij eindigen met ‘amen’, bijvoorbeeld als je bidt. Jezus begint ermee omdat Hij het Woord is dat mens is geworden (Johannes 1:1-18).

Leven.
Wat voor hem opgaat gaat op voor wie hem kent, dient en volgt. Wat betekent dit? Loslaten. Verliezen. Dat is niet makkelijk. Zeker niet voor ons, westerse mensen. Iemand zegt dat verlies het kernprobleem is van onze tijd (moderniteit).[v] Vooruitgangsgeloof is namelijk ons uitgangspunt. Iedere generatie krijgt het beter. Hoeveel overwaarde heb jij? Wat ga ik erop vooruit?

Jezus zegt het anders. Hij wil dat je hem volgt op zijn weg. Jullie zeggen er vandaag iets over. …….. (privé). Misschien ben je vandaag te gast. Kom je mee met de (Youth) Alpha. Herken je hier iets van? De weg van loslaten die een weg van vinden wordt. Je twijfel loslaten om zekerheid te vinden. Of, beter gezegd: te merken dat Iemand jou kent. Jouw leven leidt. Het is bijzonder dat juist een nieuwe generatie voor wie alles niet meer vanzelfsprekend is meer openstaat voor geloof. Ik denk dat jullie goed aanvoelen dat er meer is. Dat is de Heer. Hij nodigt je uit. Joden. Grieken. Kerkmensen. Atheïsten. Mensen vol geloof. Mensen met twijfel. Welkom om zijn weg te gaan. Zijn weg naar leven.

---

[i] Zie preek Mensen uit een stuk. Preek Palmpasen Marcus 11.
[ii] Zie preek Jezus is Gods tempel. Preek Johannes 2 over tempelreiniging.
[iii] Van Kooten wijst op de Griekse mysteriën van Eleusis, in de buurt van Athene, waarin het jaarlijks opnieuw verschijnen van het graan wordt gevierd (Echo’s van het goede nieuws, pg. 293).
[iv] Zie preek Opzienbarende liefde. Preek Johannes 3:16.
[v] Verlies. Een kernprobleem van de moderniteit. Andreas Reckwitz (Verlust, 2024).

Liturgie

Juich Hosanna Juich, hosanna – Sela | Tekst & Gratis bladmuziek – Sela
Tienduizend redenen Opwekking 733

Welkom en afkondigingen kerkenraad

Votum en groet Sela
Breng ons samen Opwekking 797

Samenvatting van Gods geboden
God maakt vrij, Opwekking 720

Gebed

Belijdenisgroep brengt rozen van het doopvont naar ouders 

Kinderen naar voren
Als ik mijn ogen sluit, Opwekking kids 85
Kinderen naar kring

Getuigenis: waarom ik belijdenis doe
Toespraak belijdenisgroep
Prijs Adonai Opwekking 638

Lezen Johannes 12:12-26 De volgende dag…Vader geëerd worden
Jezus Overwinnaar Opwekking 832
Verkondiging van het goede nieuws
Ik geloof in God de Vader Opwekking 347 (belijdenis, staande)

Kinderen komen terug uit kring

Openbare geloofsbelijdenis door …..
Bijbeltekst als zegen
Zegenlied opw. 710 (eerst: ‘zegen hen op de plaats waar zij staan’. Daarna: ‘zegen ons’)
Uitreiken belijdeniscadeaus door jeugdleiders

Dankgebed en voorbede

Collecte

Hou vol Opwekking 798

Zegen
Amen (gezongen)

Felicitaties en verdere ontmoeting

=== einde ===