Gemeente van de Heer
Die dag!
Er komt een dag – en dan zie je Jezus. Je zult Jezus zien en op hem (gaan) lijken. Die ‘dag’ is de mooiste en belangrijkste dag van de geschiedenis. De Bijbel heeft er een mooi woord voor. Een woord dat zowel ‘komst’ als ‘aanwezigheid’ betekent (parousia). De Heer die komt is de Heer die er is.
Vandaag hebben we het over Jezus’ komst. Alweer een paar weken geleden stonden we erbij stil in de jeugdgroepen. We lazen uit Matteüs 24, 1 Tessalonicenzen en Openbaring 21. Die Bijbelgedeeltes zijn heel divers. Maar er is ook iets gelijk/hetzelfde. Namelijk de dat de Geest duidelijk maakt dat Jezus komt en alles recht zet en in orde maakt. Wat betekent dit voor jou en mij?
Gods trouw
Het belangrijkste is dat je in Jezus’ komst Gods trouw ziet. We keken net een filmpje God komt altijd terug van EO BEAM. Vanaf de eerste bladzijde van de Bijbel ontdek je een patroon. God wil een echte relatie met zijn schepping en zijn mensen. Daarmee neemt God een risico. Namelijk dat Hij afgewezen wordt. Toch doet God het zo. En ook als jij je van Hem afkeert, geeft Hij niet op. Hij laat zich zien en kennen. Op zo’n manier dat je niet om Hem heen kunt en wilt. Dat wordt duidelijk in Jezus:
- We hebben net Goede Vrijdag en Pasen gevierd. Zelfs door de afgang van de dood aan het kruis laat Jezus zich niet uit het veld slaan. Hij leeft. Hij staat daar weer. Hij laat zijn lijdenswonden zien. Hij is het echt. In Jezus zie je: God komt altijd terug.
- Aanstaande donderdag is het Hemelvaart. Dan merk je dat Bijbelse patroon weer. Het eerste dat de discipelen te horen krijgen bij zijn vertrek: hij komt terug (Handelingen 1:11).
Jezus’ komst laat zien hoe goed en trouw God is. Altijd komt Hij terug. Dank de Heer daarvoor.
Geliefd en gewild
Vervolgens is dit moois en goeds van Jezus’ komst te zeggen. In onze cultuur is het vrij gebruikelijk om aan te nemen dat alles, heel het leven, er toevallig is. Er zijn ook mensen die van mening zijn dat heel het leven zich in een eindeloze cyclus herhaalt. Opgaan, blinken, verzinken. En dan de riedel opnieuw.
Het evangelie zegt iets anders. God staat aan het begin van alles. Hij is Schepper. En in Jezus en door zijn Geest voltooit God zijn schepping. Jouw leven is gewild. En God heeft er een doel mee. Dat wordt duidelijk op de dag van Jezus’ komst. Daar wordt je leven voltooid, volmaakt goed.
Vragen over Jezus’ komst
Jezus’ komst is een belangrijk onderwerp. We hebben gelezen uit het allereerste christelijke document; Paulus’ brief aan de gemeente te Tessalonica.[i] In de brief hoor je hoe dankbaar apostel Paulus is vanwege het geloof en de volharding van de gemeente. Tussen neus en lippen door noemt Paulus in hoofdstuk 1 al de komst van Jezus. Want dat is het belangrijkste onderwerp van de brief (zie hoofdstuk 4 en 5 en zie 2 Tessalonicenzen).
De eerste christenen zaten ermee: wat betekent Jezus’ komst? Moet je ophouden met werken en met een verrekijker omhoog turen? Nee, zegt Paulus. Zet je juist in ten goede – ook al zou Jezus vanavond komen. Maar hoe zit het met degenen die gestorven zijn; doen zij niet meer mee en/of missen zij Jezus’ komst? Nee, zegt Paulus. Zij zullen als eerste de Heer tegemoet gaan. Op al die vragen gaat Paulus in.
Bedenk dat het christelijke geloof, de weg, nog maar net was ontstaan. Het geloof vindt gehoor en afgoden gaan de prullenbak in. Maar er komen ook vragen. Niet in de laatste plaats over Jezus’ komst.
Jullie zeiden dat Jezus’ komst een ‘groot’ onderwerp is. Niet iets dat zomaar in te passen is in je leven. Je hebt je leven van elke dag. Je vrienden en vriendinnen. Je school en werk. Je wordt verliefd. Je loopt stage en denkt na over je leven. En dan heb je het ineens over Jezus’ komst. Hoe of waar past dat? Mooi, trouwens, dat verschillende van jullie zeiden dat je best wel eens voor jezelf stilstaat bij Jezus’ komst.
Het gevoel dat Jezus’ komst iets heel speciaals is hadden die eerste christenen ook. Vandaar al hun vragen. Vandaar dit eerste christelijke document. Het geloof in Jezus’ komst is een wezenlijk iets van het geloof. Dat sommige christenen daar helemaal niet mee bezig zijn of zeggen dat er niks komt na dit leven is een lelijke afwijking.
Word geen ‘op-zich-gelovige’
De praktijk van het leven wijst uit dat het voor ons, westerse christenen, niet meevalt om rekening te houden met Jezus’ komst. Wij verzekeren ons leven van wieg tot graf. Je leeft in het ritme van de lengte van je hypotheekjaren. Je denkt misschien al na over je vakanties van volgend jaar.
We leven in het hier-en-nu. Dat is onze cultuur en die komt ook binnen in de kerk. Een voorbeeld daarvan. Als je gaat trouwen in onze kerk, wordt je een aantal vragen gesteld. Onder andere of je elkaar trouw blijft tot de dood je scheidt of totdat Jezus terugkomt. In de laatste versie van dat formulier is Jezus’ komst eruit gelaten.[ii] Daar gaat het niet meer over. Best apart als je bedenkt dat iedere bruiloft juist een teken is van dé bruiloft; de bruiloft van het lam – het feest dat begint bij Jezus’ komst.
Wat ik maar wil zeggen: let erop dat je geen ‘op-zich-gelovige’ wordt. Iemand die het ‘op zich’ wel gelooft maar vooral z’n eigen leven leeft. Laat het niet zo zijn dat Jezus tegen je zegt dat hij je niet kent (Matteüs 7:23).
Impact
Het is andersom. Jezus’ komst heeft impact op je leven. Dat lees je door heel deze brief van Paulus aan de gemeente heen. Lees maar mee. Jezus’ komst
- verlost je helemaal (1:10, 5:4-11)
- beloont je (2:19)
- vervolmaakt je (3:13)
- laat doden opstaan en geeft eeuwig leven met Jezus (4:13-18)
- heiligt je (5:23).
Zie je? Allemaal dingen die beginnen voor wie met Jezus leeft. Vergelijk het met een examen (school, scooter, auto). Dat moment is het moment. Maar het is al begonnen op al die momenten dat je je er al mee bezig was. Jezus komt onverwacht. Paulus heeft het over een dief in de nacht en over weeën voorafgaand aan de bevalling (1 Tessalonicenzen 5:1vv). Alleen God weet het. Maar het leven door de Geest wordt ieder bekend gemaakt. Dat is het punt. Leef dat leven. Eer en volg Jezus.
Spelbreker
Dan is er nog iets om te bespreken. Er blijkt een spelbreker te zijn. Want als Jezus komt dan mag je bij hem zijn. Maar wie niet gelooft? De hel? Daarover ging het gesprek ook ineens, een paar weken geleden. Een paar dingen daarover (kort).
De hel is echt een issue in onze tijd. Een van de eerste jeugddiensten ging over de hel. Er wordt onder christenen verschillend over gedacht. De een zegt dat de hel niet bestaat. De ander meent van wel – maar de hel zou zo ongeveer leeg zijn. Weer een ander waarschuwt juist voor dat je niet in de hel terecht komt. Dit gesprek gaat voorlopig nog wel even door. Laten we hopen dat we hierover goede, Bijbelse woorden vinden. Dat is belangrijk. Zeker in onze tijd waarin de meeste mensen niet in God geloven.
Ondertussen is het verstandig om goed naar Paulus’ brief aan de Tessalonicenzen te blijven luisteren. Dit is het eerste christelijke geschrift. Paulus brengt Jezus’ komst in verband met redding van het komende oordeel (1 Tessalonicenzen 1:10). Spreken over Jezus’ komst heeft als doel dat je niet veroordeeld wordt (1 Tessalonicenzen 5:9). Paulus laat duidelijk merken dat God geen loopje met zich laat nemen en recht zal doen. Maar het wat en hoe van Gods oordeel, dat vult Paulus niet in. Hij brengt de hel niet ter sprake. Laat staan dat hij daarmee dreigt. Doe jij die dingen dan ook niet. Laat het oordeel aan God. Dat is, gelukkig, niet aan mensen zoals jij en ik.
Het is zaak om geen karikatuur van het evangelie te maken. Niet met makkelijke schema’s te komen alsof geloof over hemel en hel gaat. Kijk, je hebt mensen die eten bij alles appelmoes. Bij aardappels. Bij soep. Bij spaghetti. Altijd komt die pot op tafel. Zo kun je als gelovige ook doen. Overal de hemel en/of hel bijhalen (of de uitverkiezing o.i.d.). Dan sla je de boel dood. Je haalt het leven eruit.
Maar dat is niet het evangelie. En zo werkt het evangelie niet. Het evangelie gaat over Jezus. Over léven met hem. Wat het evangelie zegt over Jezus’ komst zijn die vijf dingen die hierboven aan de orde kwamen (verlossen, belonen, volmaken, leven en heiligen). Focus daarop.
Echte vrienden/vriendinnen
Is er dan geen spelbreker? Zeker wel. Lees de brief maar eens door. Lees de Bijbel maar eens door. De spelbreker is dat God goede plan op allerlei manieren gedwarsboomd wordt. Maar… God komt altijd terug (filmpje). Hij is goed en trouw. Vertrouw daarop.
En als er dan zoveel om je heen zijn die niet geloven? Doe wat … vorig jaar vertelde bij het belijdenis-doen. Je vertelde hoe je in een omgeving waarin veel van je leeftijdsgenoten God niet kennen van het evangelie getuigt. Met daden en woorden.
Heb je iemand in het bijzonder op het oog die niet gelooft? Doe wat de vier vrienden deden die hun kameraad naar Jezus brachten (Marcus 2). Jezus zag hun geloof en gaf waarom zij vroegen. Zo zal hij jouw gelovige gebed zien en horen. Reken daarop. Reken op hem.
Zegen
Ik rond de preek af. Het allereerste christelijke geschrift gaat over Jezus’ komst. Wij leven eeuwen later en geven de hoop niet op. Want God laat zich door niets en niemand uit het veld slaan. God komt altijd terug.
Dien Hem in het volgen van Jezus en leef tot zegen voor wie God op jouw pad plaatst.
[i] Ik ga er dan vanuit (in tegenstelling tot Tom Wright) dat Galaten net iets later is geschreven. Zie inleiding op de prekenserie Galaten.
[ii] Zie bij formulieren op NGK.nl. Zie ook hierover mijn longread over het boek Vrede op aarde van Stefan Paas, zie onder 3 Verandering van tijdperk.
Liturgie
Welkom en afkondigingen kerkenraad
Votum en groet Sela
Tienduizend redenen, Opwekking 733
Gebed
Kindermoment
He luister mee, Opwekking kids 112
Kinderen naar kring
Denkstof #13 Jezus komt altijd terug https://youtu.be/0IyZdLt68Gw?si=MnWtiMuCUDuKWqtp
Elke andere naam vervaagt De Stadskerk – Elke Andere Naam Vervaagt lyrics | Musixmatch
Lezen 1 Tessalonicenzen 1:1-110 Van Paulus… redt van het komende oordeel
Opwekking 173 Heilig is de Heer
Verkondiging
Hart vol lof, Opwekking 879
Ik geloof in God, Opwekking 347
Dankgebed en voorbede, door jongeren en predikant
Collecte en kinderen komen terug
Opwekking 818 Eenmaal maakt U alles weer nieuw
Zegen
Amen (gezongen)
Verdere ontmoeting en verkiezing ambtsdragers