Gemeente van de Heer

1         Goede verhouding in de gemeente.
Vorige week kregen we diakenen en ouderlingen. Dank de Heer voor deze gaven. Petrus zet ambtsdragers neer in zijn eigen voetsporen, op het pad dat Jezus zelf hem wees (1 Petrus 5:1-4).[i] Ambtsdragers zijn niet de baas en mogen daarom niet de baas spelen. Ze volgen de Herder die zijn leven voor anderen inzet. Dat zet de toon.

Wat mooi dat Petrus hier geen punt zet. Vrijmoedig geeft de heilige apostel namelijk de opdracht dat het gezag van ambtsdragers erkend wordt (1 Petrus 5:5). Het gaat om het gezonde evenwicht. Ook dit heeft Petrus van zijn Heer geleerd. Jezus vergeleek zijn discipelen – de latere apostelen – met kwetsbare in die tijd weinig-voorstellende kinderen in wie je, tegelijkertijd, niemand minder dan Jezus zelf ontvangt (Matteüs 18).[ii]

Generaties
Blijkbaar denkt Petrus hier aan de verschillende generaties; de ‘oude garde’ en de jeugd. De kerk is een bijzondere plek omdat daar van nature diverse generaties samenkomen. Dat gebeurt lang niet overal in onze samenleving. Bij uitgaansgelegenheden zie je jongeren en jongvolwassenen. Ga je naar een orgelconcert in de Grote Kerk van Dordrecht dan zie je veelal grijze haren. Het voetbalveld is een uitzondering. En de kerk. Het is mooi als je elkaar ontmoet. Dat doet iedereen goed. In onze gemeente is hierbij te denken aan: …………… (voorbeelden uit de Kandelaarkerk). Zo wordt de gemeente opgebouwd.

En nog is Petrus op dit punt niet uitgepraat. Mocht iemand toch nog kapsones hebben – hetzij een ambtsdrager hetzij een ander gemeentelid – dan wijst hij op de algemene regel van het geloof: in het onderlinge verkeer dien je altijd de minste te zijn (1 Petrus 5:6). Dat is echt de punt op de i. Zo staat Jezus in alles centraal en komt de juiste atmosfeer in de gemeente.

Lastig
Vervolgens heeft Petrus het erover om je lasten, bezorgdheid, bij de Heer te leggen (1 Petrus 5:7). Deze tekst zie je (zag je) wel eens op tegeltjes hangen. Bedoeld voor wanneer je moeite of verdriet ervaart. Mooi, natuurlijk. Maar de vraag is waarom Petrus hier over lasten begint. Welke lasten bedoelt hij?

Blijkbaar de last om de weg van Jezus te gaan. Lastig om de goede verhouding in de gemeente te krijgen en goed te houden. Of: het kan flink botsen tussen generaties. Of: er zijn toch van die ‘lastige gevallen’ in de kerk; mensen die zichzelf of hun mening nogal belangrijk vinden en dat laten merken ook. Wat dan? Die anderen eens flink de waarheid zeggen? Of toch een beetje ‘oog om oog tand om tand’ doen? Petrus zegt dat je deze last het beste bij de Heer kunt leggen. Het is immers zijn kudde (1 Petrus 5:2). Dan kun jij verder.  

2         God de Almachtige.
En het is nodig om verder te gaan en te kijken. Gods kudde wordt namelijk bedreigd. Daarover gaat het sinds het begin van de brief: de gemeente wordt besprenkeld met Jezus’ bloed (1 Petrus 1).[iii] Dat gaat over de doop en het lijden dat meekomt met het volgen van Jezus. Aan het slot van de brief wordt de tegenstander met name genoemd. Die krijgt een gezicht. Petrus zegt:

Wees waakzaam… want uw vijand, de duivel, zwerft rond als een brullende leeuw, op zoek naar een prooi
(1 Petrus 5:8).

Zie elkaar in Gods licht
Dit stukje is inzicht gevend. Wie is je vijand? In de kerk kun je wrijving ervaren, onderlinge moeite en soms vecht je elkaar zelfs de tent uit. Je doet dan alsof die ander de vijand is. Maar wie is nu de echte tegenstander? Dat is niet je broeder of zuster. Petrus zegt dat de duivel onze vijand is. De duivel probeert om je bij Jezus vandaan te houden. Niet alleen Petrus zegt dit zo. Dit is Bijbels denken. In Efeze 6, bijvoorbeeld, staat dat onze strijd niet gericht is tegen mensen maar tegen hemelse vorsten, de heersers en de machthebbers van de duisternis, de kwade geesten in de hemelsferen. Probeer dit voor ogen te houden als je in de gemeente onenigheid of spanning ervaart. En probeer elkaar, vooral in lastige situaties, te zien in het licht van Gods goedheid.

Vijanddenken en kwaad
Ik denk dat als we zo leven in en als Jezus’ gemeente dat daar ook wat vanuit gaat. Wat is er in de maatschappij veel vijanddenken. Deze week hoorde ik bijvoorbeeld dat een regionale weerman aankondigde te stoppen met weerberichten en de impact die klimaatverandering heeft.[iv] Hij kreeg zoveel over zich heen dat de lol eraf is. Triest. In onze gepolariseerde loopt ‘de temperatuur’ bij mensen snel op. Je gaat trollen. Schelden. Of erger. Dat is niet vreemd als je dit bekijkt vanuit het evangelie waarover Petrus spreekt. Onze samenleving gelooft immers niet meer in God en ook niet in de duivel. Dan krijg je een plat wereldbeeld en ga je snel los op een ander mens. Die is dan volgens jou de ‘boosdoener’ of ‘de boze’. We zeggen dan dat je iemand demoniseert. Daar heb je die demon – waarin we toch niet meer geloofden? Het evangelie leert je beter te kijken. Als je er rekening mee houdt dat er meer is tussen hemel en aarde kun je het misschien ook leren om jezelf in te houden tegenover een ander mens. Een ander mens is ‘de duvel’ niet. Als je het niet met een ander eens bent kun je ook met een bepaald fatsoen te reageren. De Bijbel geeft er veel tips en tricks voor. 

Op een andere manier gebeurt hetzelfde. Omdat onze maatschappij niet in God en de duivel gelooft is er naïviteit als het gaat om kwaad. Dat zie je bij extreme politiek (links en rechts). En ook bij sommige maatschappelijke (protest)bewegingen. Er gebeuren dingen waarvoor je je hart vasthoudt. Niet alleen in harde taal die kwetst en buitensluit. Maar ook geweld wordt niet geschuwd of men schurkt ertegenaan. Uit bezorgdheid of frustratie denk je dat het doel het middel heiligt. Maar je onderschat de macht van de boze. Die is zo sluw dat hij gebruik kan maken van jouw grenzeloosheid. Alle redenen dus om naar Petrus te luisteren. Er is een goede Heer. Hij wijst in alles de weg.

Hoop
Petrus eindigt dit stukje dan ook niet in mineur maar hoopvol. Dit vers uit het slot van zijn brief is in onze kerken jarenlang meegegeven aan ieder die openbare geloofsbelijdenis deed:

Maar al moet u nog korte tijd lijden, God, de bron van alle genade, die u geroepen heeft om in Christus deel te krijgen aan zijn eeuwige luister, Hij zal u sterk en krachtig maken, zodat u staande zult blijven en niet zult wankelen. Hem komt de macht toe, tot in eeuwigheid. Amen
(1 Petrus 5:9 en 10).

Wat een bemoediging. Er kunnen lastige situaties zijn. En de duivel verziekt de boel. Maar Een is de almachtig. En die Almachtige zet zijn plan door. In Jezus’ kerk. In Gods wereld. In jouw leven. Vergeet dit niet en blijf dicht bij de goede Herder zodat je tot zegen kunt zijn voor de mensen om je heen.

---

[i] Zie Ruiken naar Gods schapen. Preek 1 Petrus 5:1-4.
[ii] Zie Je komt als geroepen. Preek Matteus 18:1-5.
[iii] Zie Op één lijn met Christus. Preek beginverzen 1 Petrus 1.
[iv] Zie hier voor die aankondiging op X.

Liturgie

Welkom en afkondigingen kerkenraad

Votum en groet
PvN 84 Wat houd ik van uw huis

Gebed

Kinderen naar voren
Ja is ja, Opwekking kids 149
Kinderen naar kring

1 Petrus 5:5-11 En u, jongeren… (het gedeelte sluit aan bij vorige week, bevestiging ambtsdragers)
LvdK 107:1a 2v 3m en 4a Wie zich hovaardig heffen
Verkondiging
Ik geloof in God de Vader, Opwekking 347

Dankgebed en voorbede, afgesloten door

Onze Vader (Elly en Rikktert)

Collect en kinderen komen terug uit kring

LB 416: 1a, 2m, 3v en 4a Ga met God

Zegen
Amen (gezongen)

Verdere ontmoeting