Het is een bijzondere tijd. Een nieuwe generatie blijkt geloviger. Dat is een trendbreuk. Westerse mensen zoeken de kerk op en worden, soms zelfs in grote getale, gedoopt. De tijd lijkt voorbij dat er met dedain op gelovigen werd neergekeken. Komt er een nieuwe bloeitijd of is er wat anders aan de hand? Een analyse is nodig om te bepalen wat een goede koers voor Jezus’ kerk is.
Lees verderEmeritus-hoogleraar symboliek (VU Amsterdam en Stellenbosch) en veelschrijver Bram van de Beek kwam in 2024 met een nieuw boek: Bevrijding. Een kleine geschiedenis van de wereld. Naar aanleiding van dit boek wil ik een blogpost schrijven. De leidende vraag van deze blog is: wat betekent het denken van Van de Beek voor hedendaagse christenen?
Wie Van de Beek regelmatig leest, zal in zijn boek Bevrijding niet veel nieuws hebben meegekregen. Het boek is om meerdere redenen
Jezus noemt zijn leerlingen het licht voor de wereld. Een uitspraak die past bij Gods weg met de mensen. Het gaat Jezus niet om een verplichting, maar om een geschenk dat alles op de kop zet.
In onze prestatiemaatschappij moet er van alles. Dat geeft druk. Voor ons gevoel schieten we tekort als ons leven niet zo flitsend is. En dan begint Jezus er ook nog eens over dat zijn volgers ‘een licht voor de wereld’ zijn. Nog een verplichting, daar zitten we niet op te wachten.
Als we de woorden van Jezus over het licht in perspectief zetten, zien we dat de uitspraak past bij Lees verder
‘Wat niet ervaren wordt, kan niet heilzaam zijn’ (31). Dit vind ik een kenmerkende zin van het boek Vrede op aarde van missioloog Stefan Paas (Vrije Universiteit Amsterdam en Theologische Universiteit Utrecht).
1 Inleiding.
Ik heb het boek gelezen en erover nagedacht. Naar aanleiding van het boek wil ik een blog schrijven. Mijns inziens is Vrede op aarde om meerdere redenen een belangrijk boek. Er komt veel in samen. Een bepaalde stroming van het christendom (piëtistische) staat centraal maar het boek reikt verder. Het is relevant voor alle westerse christenen. Het boek gaat namelijk over een nieuwe manier om christelijke verhaal te vertellen in onze cultuur. Hoe doe je dat vandaag?
In het Nederlands Dagblad werd Paas’ boek de grond in geboord. De recensie in Dagblad Trouw was juist hemelhoog-juichend. Beide boekbesprekingen doen Vrede op aarde volgens mij geen
In mei jl. zijn de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt (GKv) en Nederlands Gereformeerde Kerken (NGK) samengegaan als fusiekerk Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK).
Bij die gelegenheid is het boek Niet zonder elkaar (Buijten & Schipperheijn Motief. Amsterdam) uitgekomen. Op verzoek van de redactie schreef ik een bijdrage voor dit boek. Ik heb een wat persoonlijke insteek gekozen. Mijn bijdrage is terecht gekomen in deel 2 Voorzichtige toenadering. Hieronder lees je mijn verhaal.
Waar komt het op aan?
Nu ben ik dan toch niet langer lid van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt. Gelukkig heeft dit een goede reden. Onze kerken fuseren met de Nederlands Gereformeerde Kerken. Totdat ik theologie ging studeren had ik nooit echt nagedacht over kerkzijn en kerklidmaatschap. Ik ben in een hechte, fijne gemeente opgegroeid. Kerkzijn hoorde vanzelfsprekend bij het geloof. Hetzelfde gold voor gereformeerd zijn. Ik leerde evangelische christenen kennen en dat was mooi. Dan had je ook nog kerken die niet goed bezig waren. Die waren op sommige punten ongehoorzaam aan de Bijbel. Ze hadden bijvoorbeeld vrouwelijke ambtsdragers. Negatief werd daarover niet gesproken. Wel kritisch.
Lees verderChristus heeft ons bevrijd opdat we in vrijheid zouden leven; houd dus stand en laat u niet opnieuw een slavenjuk opleggen (Galaten 5:1). Deze oproep typeert Galaten. Het is de brief van de christelijke vrijheid.
Galaten is een ongepolijste diamant. Geschreven in een spannende Lees verder
Mijn dilemma was: is er een weg die recht doet aan Bijbels spreken en aan homoseksuelen? Dat werd een zoektocht.
Ethicus Ad de Bruijne komt met andere, positieve blik op homoseksualiteit (Nederlands Dagblad, 8 oktober). Ik wil enkele reflecties over dit onderwerp naar voren brengen.
Eenzijdig
Voorheen was het in de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt gebruikelijk om via uitleg van Bijbelteksten (exegese) tot een standpunt te komen. In mijn werk als predikant ben ik Lees verder
De synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken houdt de ambten gesloten voor vrouwen. Met verbazing en soms met dedain wordt op dit besluit gereageerd. Ik vind dit soort reacties te kort door de bocht (voor alle duidelijkheid: volgens mij kan ieder die de benodigde gaven heeft in elk kerkelijk ambt bevestigd worden). Het gaat namelijk om meer. Wat betekent dit besluit voor kerkelijke eenheid en de toekomst van christenen in Nederland?
Radicale breuk
De Christelijke Gereformeerde Kerken (CGK) en de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt (GKv) hebben een decennialange nauwe verbondenheid. Ontwikkelingen in de GKv gaan Lees verder
In de Stille Week gaan we op weg naar Goede Vrijdag en Pasen. Zijn er woorden als je zo dichtbij het mysterie komt? Sommige christenen kiezen ervoor om een week lang te zwijgen. Want het is zo onbegrijpelijk. Anderen hebben hun buik vol van de protestantse woordtraditie. Maar je kunt niet zonder woorden. Ze zijn als het ware de stappen die nodig zijn om tot aanbidding te komen. Maar dan moet die stappen wel goed gezet worden. Misverstanden en karikaturen liggen op de loer.
Neem Jezus’ gebedsworsteling in Getsemane. Dat is een goede opmaat naar Golgota en Pasen. De evangelisten beschrijven in sterke bewoordingen hoe Jezus in Getsemane uit doodsangst Lees verder
Het gaat niet om de vraag of je in God gelooft want religie of geloof gaat om zin- en betekenisgeving, aldus Marjoleine de Vos (Verlangen naar geloof, NRC 29/30 januari). Het artikel van De Vos deed me denken aan een slogan die Rotterdam Lees verder
Matthijs Haak 