Monthly Archives: May 2019

Hulde aan onze hemelse priesterkoning. Psalm 110 bij Hemelvaart

Posted on by
Reply

Het Nieuwe Testament zegt dat Jezus is opgestegen boven alle krachten en machten. Dat is Hemelvaart. Vandaag luisteren we naar een lastig lied; Psalm 110. Zien we in dat lied onze hemelvorst? Voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer

1         De uitdaging: Hemelvaart en Psalm 110.
Tegenwoordig spreken we niet van problemen maar van uitdagingen. Goed. Dan hebben we vanmorgen een uitdaging. We vieren Hemelvaart. Dat is geen makkelijk feest. Want voor ons idee verdwijnt Jezus. Het boek Handelingen vertelt dat (1:9). Hoe ben je dan blij en vier je feest? Vervolgens luisteren we ook naar een moeilijk lied, Psalm 110. Al met al een uitdaging.

Kan het niet wat makkelijker? Ja. Dat zou kunnen. Toch Continue reading →

De Nederlandse kerk is nog teveel bezig met aardse, politieke macht

Posted on by
Reply

In de Nederlandse setting zijn kerk en politiek nauw verweven geweest. Met het oog op het getuigenis van de kerk is het nodig dat kerken daar verandering in aanbrengen.

Op 29 mei komen verleden en heden van de Nederlandse kerk samen. In Dordrecht wordt de herdenkingsperiode Dordtse Synode 1618/9 afgesloten.[i] Maar waar de 17de-eeuwse synode voor een breuk in de kerk zorgde, zullen kerken en geloofsgemeenschappen op 29 mei een Verklaring van Verbondenheid ondertekenen. Ik ben blij met deze onderlinge verbondenheid.[ii] Als minderheid hebben kerkmensen elkaar nodig. Maar er is ook werk aan de winkel. Als kerken zich toekomstgericht willen opstellen, is het van belang dat zij zich bezinnen op hun relatie met aardse, politieke macht. Wie kijkt naar het verleden ziet dat kerk en staat Continue reading →

Geloof in God want Hij beloont wie Hem zoekt. Preek Hebreeën 11:6

Posted on by
Reply

In de Bijbel staat dat God degenen die Hem zoeken beloont en dat geloof nodig is om naar God toe te komen. Wat betekent die tekst? We kijken naar de Hall of fame van het geloof, Hebreeën 11. In deze dienst doet iemand belijdenis van het geloof en wordt gedoopt. Hiervoor danken we de Heer. Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

Belijdenis en doop
Straks doe jij, …. , belijdenis van je geloof en ontvang je de heilige doop. Je bent het zo gaan zien dat het God is die je leven leidt. Een plan heeft met jou, en met jou en … samen. We danken God. Jouw belijdenis is een feest voor heel de gemeente. Want door de doop krijgen we te zien wat al een tijdje zo is; dat je bij de gemeente hoort.

Hebreeën 11 zet je belijdenis en doop in een bijzonder licht. Het hoofdstuk vertelt over de geloofsgiganten. Dat zijn gelovigen die ons zijn voorgegaan en over wie God positief spreekt (11:2). Zoals je bij sportclubs, scouting of bedrijven in kantines of kantoorruimtes foto’s hebt hangen van mensen die je wilt eren, zo is Hebreeën 11 een Hall of fame. Het idee dat gelovigen soms hebben dat het niet over jezelf mag gaan (maar over God) komt niet uit Hebreeën 11. God portretteert zijn mensen en lijst Continue reading →

Hier is het elke dag Pasen. Preek Efeze 1:19

Posted on by
Reply

Preek op Bevrijdingsdag 2019. We zingen o.a. dat Jezus opstanding ons in Gods vrijheid thuisbrengt (LvdK 215). De preektekst gaat over Gods kracht voor ons. Het is opmerkelijk dat Paulus over die kracht spreekt voordat hij het heeft over Pasen. En doet spreken over Gods kracht de werkelijkheid geen geweld aan? Wat is er te merken van die kracht? Onderaan een voorbeeldliturgie.

1         Oog voor Gods geweldige kracht.
Hier is het elke zondag Pasen. Die regel zongen we net. Op het eerste gehoor klinkt dat raar. Pasen is vastgesteld op een bepaalde datum van het jaar. En daarna gaan we vrolijk verder. De andere feestdagen komen eraan; Hemelvaart en Pinksteren.

Toch is het mooi gezegd: hier is het elke dag Pasen. Dat lied brengt ons terug naar Efeze 1. Het gaat daar over de opstanding en Hemelvaart van Jezus (1:20 en 21). Opvallend is de manier waarop daarover gesproken wordt. In het Nieuwe Testament is het altijd zo dat het eerst over de opstanding van Jezus gaat en daarna over de betekenis daarvan voor ons (1 Petrus 1:3, Kolossenzen 3:1vv e.a.). Maar in het stukje dat we lazen is dat andersom.

Eerst spreekt Paulus er Continue reading →