Na ons geen zondvloed. Hoop voor een nieuwe generatie. Psalm 102 bij oudjaar 2018

Met Psalm 102 sluiten we 2018 af. Dit gebed werd wel gebeden in tijden van droogte. Wat betekent dit lied bij de klimaatverandering die wij merken? De tekst van het Bijbelgebed staat onderaan de preektekst, in de liturgie.

1         ‘De toekomst is eindeloos goed’
Hoeveel verschillende kleren heb je deze week al aangehad? Elke dag trek je wel iets anders aan. Nette kleren voor Kerst. Een sportshirt als je gaat hardlopen. Je denkt er niet bij na als je nieuw ondergoed uit de la pakt. Het zijn routinehandelingen.

Psalm 102 zegt dat God de hemel en de aarde verwisselt als was het een kledingstuk dat je aan- of uittrekt (vers 26-28). Het is een belijdenis van onze kleinheid en vooral van Gods grootheid. Een belijdenis waar de Bijbel vol van staat (Psalm 90, 2 Petrus 3[i]).

Het is zaak goed te luisteren. Het accent ligt niet op onze Continue reading

Christus in je hart geboren. Kerstpreek 2018

Kerstpreek 2018. In het licht van Ezechiël kijken we naar Kerst. God gaat verder en neemt ons met zijn plannen mee. Wat betekent dat voor de kerk in een bijna postkerkelijke maatschappij?

1         Gods onvoorstelbare trouw.
Dit seizoen lazen we uit Ezechiël. Allereerst dat indrukwekkende hoofdstuk waarin Ezechiël werd geroepen. Hij zag de stralende verschijning van de HEER (1:28). Plechtig gezegd: de heerlijkheid van de HEER; wie God is in zijn majesteit, kracht, recht en barmhartigheid. Het vreselijke oordeel dat Ezechiël moest aanzeggen bestaat hieruit: deze (heerlijkheid van de) HEER vertrekt uit Continue reading

Waarom zou je (niet) in God geloven? Drie struikelblokken verkend

Obstakel.
Wel of niet in God geloven? In onze samenleving gelooft een meerderheid niet in God. Tegelijk is het idee voorbij dat het vreemd is om wel te geloven. We zijn een postchristelijke en multireligieuze samenleving.

De drie grootste obstakels bij het tot geloof in God komen zijn deze:

  1. Hoe zit het met God en lijden? Waarom is de wereld zoals die is – stel dat God (een goede) schepper is?
  2. Waarom zou je in de christelijke God geloven? We hebben nogal wat keuze in onze multireligieuze samenleving. Waarom zou je je aan Een (God) binden?
  3. (Hoe) kan God drie-enig God zijn? Hebben we het hier over een hogere vorm van wiskunde; typisch gevalletje van ‘niet denken maar geloven’? Of is het anders?

Vanuit de Bijbel en de gemeente.
Dit jaar hebben we in de erediensten bij deze drie obstakels Continue reading

Broederschap als wilsbesluit. Een korte brief

Ik bedank Bas Heijne voor zijn inspirerende lezing over broederschap (NRC 22/23 december). Omdat ik net bezig was met mijn kerstpreek kwam er bij mij ook een punt van kritiek op. In onze postchristelijke maatschappij is het mijns inziens niet realistisch om te spreken van een broederschap die ‘van binnenuit Continue reading

Mijn God, waarom? God en lijden. Eredienst 2: waarom?

Mijn God, waarom? Deze dienst gaat over God en lijden. Het is een vervolg op een eerdere preek. Toen ging het over de vraag of God een weg wijst bij lijden. Nu gaat het om de waaromvraag. Waarom is de wereld zoals die is? God, mijn God; waarom? In deze dienst wordt het lied ‘Mag ik dan bij jou’ van Claudia de Breij gezongen, als een gebed tot God. Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer

1         Tastend naar licht zoeken.
In de vorige dienst zijn we begonnen met de vraag naar God en lijden. We stonden erbij stil dat wij geen grip op onze vragen, op pijn en lijden krijgen. Als we bidden met de Psalmen is soms te ervaren dat God er is. In onze (waarom)vragen volgen we Jezus. En je kunt elkaar helpen. Als je, zonder oordeel, de ander lief hebt.

Een aantal reacties kreeg ik op de dienst. Bemoedigende reacties. Herkenning. Iemand zei bijvoorbeeld dat tegen een persoon die op vrij jonge leeftijd een partner verloor: jij bent nog jong; je vindt wel Continue reading

Suppose a mosque would render church asylum. That is to say: in what context does the church live?

Below you can find my article in the christian Dutch Daily Nederlands Dagblad about church asylum in The Hague, the Netherlands. Does the church sufficiently realise in what context she lives? (See also the two (Dutch) blog texts below about church asylum)

Asylum in the mosque
The church asylum in The Hague deals with more than rights and duties of both government and church. An experiment in thoughts makes this clear. Suppose there is an islamic family in the same hopeless situation as the family receiving church asylum in The Hague, now. A mosque hears about this family and decides to render them asylum. Many imams and other islamic clergymen are drummed up to say the prayers in a relay-service so as to prevent Continue reading

Stel dat een moskee kerkasiel zou verlenen. Ofwel: in welke context leeft de kerk?

Hieronder mijn artikel in het Nederlands Dagblad over kerkasiel. Realiseert de kerk zich voldoende in welke context ze leeft? Enkele reacties – dank daarvoor – hebben me ertoe gebracht om een enkele wijziging door te voeren, om zo datgene wat ik wilde en wil zeggen meer helder te maken. Zie ook de twee blogteksten hieronder over kerkasiel.

Asiel in de moskee
Bij het kerkasiel in Den Haag gaat het over meer dan rechten en plichten van de overheid en de kerk. Een gedachte-experiment maakt dat duidelijk. Stel dat er een islamitisch gezin is dat zich in eenzelfde uitzichtloze situatie bevindt als het gezin dat nu in Den Haag kerkasiel krijgt. Een moskee hoort van dat gezin en besluit om het gezin asiel te verlenen. Vele imams en andere islamitische geestelijken worden opgetrommeld om voor Continue reading