Het gunstige vestigingsklimaat voor het afgodenbedrijf. Preek Ezechiël 8

Preek in de serie over Ezechiël. Ezechiël krijgt met een soort virtuele bril te zien wat er allemaal in het Godshuis, de tempel, gebeurt. Godin Asjera wordt vereerd. En Tammuz. Men knielt voor de zon. Interessant voor toen, wellicht. Maar betekent het vandaag ook iets? En wat dan? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer Jezus Christus

1 Ezechiël 8 komt in heel de Bijbel terug.
Als een land een ander land wil straffen moet wel duidelijk zijn waarom. Denk aan de EU die sancties oplegde aan Rusland in verband met de annexatie van de Krim. Ezechiël 8 tot en met 11 vormen een eenheid. Het gaat daar om een visioen waarin, vers voor vers, wordt uitgelegd waarom God Jeruzalem en de tempel Continue reading

Is het raar om in God te geloven? Preek Efeze 1:18

Preek over Efeze 1:18. Paulus bidt om verlichte ogen. Wat wil dat zeggen? Je kunt denken aan onze tijd waarin het vaak gaat over de zin van leven. In deze dienst vindt openbare geloofsbelijdenis en bediening van de heilige doop plaats. Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1         Let goed op.
Een rijinstructeur vertelde me eens het volgende. Als hij met de lesauto in de stad rijdt richting de Bagijnhof, dan zegt hij tegen z’n leerlingen: ‘zet nu je ogen op je voorhoofd aan, je ogen op de zijkant van je hoofd en je ogen op de achterkant van je hoofd.’

Dat klinkt raar. Want zoveel mensen hebben geen Continue reading

De dag van de HEER komt eraan. Preek Ezechiël 7

Preek in de serie over Ezechiël. in Hoofdstuk 7 wordt het einde van Jeruzalem en de tempel aangekondigd. In de preek bereiden we ons voor op de bediening van de doop en vooral op de viering van het heilig avondmaal. Voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

1.       Het is bijna zover.
Als je bijna jarig bent, tel je de dagen af. Sommigen maken een scheurkalender. Nog tien dagen. Nog vijf. Nog één.

Ezechiël 7 is een soort scheurkalender. God zegt: de dag komt eraan (7:7 en 10). Maar het is geen mooie dag. Het is de dag van het einde (7:2 en 6). Jeruzalem en de tempel gaan eraan (7:22). Niets blijft er over.

Wat vind je van dit hoofdstuk? Willen wij hiervoor samenkomen in de kerk? Misschien ben je hier te gast (in verband met de bediening van de heilige doop). De Schriftlezing klinkt niet Continue reading

Profetie next level. Ezechiël als teken aangesteld

Preek over Ezechiel 3:22 en 4. God maakt Ezechiël stom, isoleert hem en geeft de profeet merkwaardige opdrachten. Waarom staat dit in de Bijbel en wat heeft het voor ons te betekenen? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1             Een stomme profeet.
Stel je voor dat het Nederlands elftal een belangrijke wedstrijd speelt. We staan 2-1 achter. Het laatste kwartier gaat in. Bondscoach Koeman zet een extra spits in. Vlak voordat de spits het veld opgaat, roept de bondscoach hem nog even bij zich. Hij pakt een oranjesjaaltje en Continue reading

An inconvenient truth. Ezechiël als wachter aangesteld

Preek over Ezechiël 3:16-21. Ezechiël wordt als wachter aangesteld. Wat betekent dat en hoe klinkt daarin het goede nieuws? In deze dienst doen we mee aan de zogenaamde Kerkproeverij; een landelijk initiatief om Nederlanders uit te nodigen de kerk binnen te stappen en een kerkdienst mee te maken. De bediening van de heilige doop vindt plaats. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1         Een ongemakkelijk verhaal.
Ken je de film An inconvenient Truth (2006) van oud-presidentskandidaat van de VS, Al Gore? De film waarschuwt op een indringende manier voor de klimaatverandering en de gevolgen daarvan. Nederland komt bijvoorbeeld half onder water te staan bij een sterke stijging van de zeespiegel. Een ongemakkelijke waarheid. Liever zeg je zoiets niet. En er moet wat veranderen bij ons. Maar je houdt je mond niet als je dit soort dingen ontdekt.

We lazen dat de profeet Ezechiël ook een ongemakkelijke waarheid moet gaan vertellen. God roept hem om te zeggen dat Continue reading

Hoe indrukwekkend is God. Preek 2 roepingsvisioen Ezechiël

Tweede preek over het roepingsvisioen van Ezechiël. We lezen niet alleen Ezechiël 1 maar tot en met 3:15: de opdracht aan Ezechiël en zijn reactie. Nogmaals stilstaan bij hoofdstuk 1 is niet overdreven. Het is eerder beperkt om er maar twee keer bij stil te staan. Voorbeeldliturgie: zie onderaan.

Gemeente van de Heer Jezus

1             Ezechiël 1 blijft tot de verbeelding spreken.
Vorige week hebben we geluisterd naar Gods indrukwekkende verschijning in het visioen dat Ezechiël ziet. Gods heerlijkheid in iemand die eruit ziet als een mens – dat ziet Ezechiël in het visioen. De uistraling van God. Machtige, in die tijd bekende wezens (Cherubs) dragen de ontzagwekkende kristalkoepel met daarop Gods troon. Het Nieuwe Testament zegt: Gods heerlijkheid zien we in Jezus. Geloof in de Heer der heerlijkheid die voor ons werd gekruisigd (1 Korintiërs 2:9).

Vandaag luisteren we nog een keer naar het begin van Ezechiël. Het is belangrijk om goed zicht te hebben op de opening van dit boek. Dat hoofdstuk vormt als het ware het licht dat Continue reading

Hoe indrukwekkend is God. Preek 1 over het roepingsvisioen van Ezechiël

Preek over Ezechiël 1. Het indrukwekkende (roepings)visioen. Tegelijk: al die vreemde wezens. Wat betekent dat? De preek is een eerste inleidende preek over Ezechiël. Volgende week staat Ezechiël 1 nog een keer op het preekrooster. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1         De uitstraling van God. Gods heerlijkheid.
Het boek Ezechiël opent met een verpletterende verschijning van God. Ezechiël ziet vuur vol bliksem (1:4). Wezens (Cherubs, 10:7) die op mensen lijken en tegelijk ook gezichten van dieren hebben, helemaal bedekt met ogen (1:5-14 en 1:23-25 en 10:12). Ze maken een geluid dat lijkt op de woeste zee, op een leger en op de stem van de ontzagwekkende God (1:24). Dan zijn er angstwekkend hoge wielen die alle kanten opdraaien en die vol zitten met ogen (1:15-21).

Maar het meest indrukwekkend is Continue reading