Hoe God bij mensen woont. Pinksterpreek Efeze 2:22.

Op het Pinksterfeest zijn Jezus’ volgelingen in extase (Handelingen). Efeze 2 beschrijft van grotere (tijds)afstand wat Pinksteren betekent. En dan nog hoor je de extase uit Handelingen 2 terug. Het is ook allemaal niet te bevatten. De Geest neemt gelovigen in beslag. Dat gebeurt tot op de dag van vandaag, zo horen we van opmerkelijke getuigenissen.

Hieronder de preektekst en een voorbeeldliturgie. Je kunt de preek ook beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Wereldwijd Pinksterfeest.
Over heel de wereld is het vandaag Pinksterfeest. Het graf kon Jezus niet vasthouden (Handelingen 2:24-32). Pogingen om de waarheid van Pasen met een leugen verdraaien, zijn mislukt (Matteüs 28:11-15).[i] Jezus lééft – en wij met hem. Hemelvaart is dat Jezus verheven is boven alle krachten en machten (Efeze 1:21).[ii] Zo wordt de kerk, Jezus’ gemeente, op Pinksteren een gebouw waarin God door zijn Geest woont (Efeze 2:22).

Catechisatie en belijdenis.
Pinksterfeest laat zien dat God goed en trouw is. Zijn werk in Jezus is niet Continue reading

Exclusief evangelie. Preek Matteüs 8:18-22

‘Volg mij, laat de doden hun doden begraven.’ Dat (ant)woord geeft Jezus aan een leerling die hem wil volgen maar eerst, plichtsgetrouw, zijn vader wil begraven. Hoe kan Jezus dit zeggen? En wat bedoelt Jezus als hij zegt geen vaste woon- of verblijfplaats te hebben? Lees de preektekst hieronder of beluister de preek via  mijn podcast. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer

1         Onverwachte en snoeiharde (ant)woorden.
Stel je voor dat je vlak voor een belangrijk moment staat. Je hebt een afspraak die je niet mag missen. Een sollicitatie of een bruiloft. Of denk aan iets verdrietigs maar wel belangrijks; een begrafenis van iemand waar je veel van hield. Wat zou je tegenhouden om bij zo’n belangrijke gebeurtenis aanwezig te zijn? Niets toch? Wat er ook gebeurt: je bent er. 

Geen vaste plek.
We hebben net een kort stukje gelezen uit het evangelie van Matteüs. Een kort maar heftig stukje. Een Schriftgeleerde wil mee met Jezus. Jezus geeft een onverwacht antwoord. Jezus zegt dat hij geen (vaste) plek Continue reading

Heb oog voor de Macht die ertoe doet. Hemelvaartspreek Efeze 1:20 en 21.

Paulus plaats Hemelvaart in het perspectief van Pasen. Hemelvaart is een feest van goddelijke kracht en macht. Bij het woord ‘macht’ gaan er bij ons al snel alarmbellen af (Toeslagenaffaire). Toch is het vandaag echt feest. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. We bidden en collecteren vandaag voor het door Corona zwaar getroffen India. Je kunt de preek beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Feest van goddelijke kracht en macht.
Hemelvaartsdag is de kroningsdag van onze Heer Jezus. En daarmee ook onze kroningsdag. Het is vandaag een groot en belangrijk feest. Fijn dat je vandaag meeviert, gemeente.

Paulus plaats Hemelvaart in een lijn met Pasen (Efeze 1:20). Jezus is opgestaan uit de dood (Pasen) en zit aan Gods rechterhand (Hemelvaart). Dat is een ereplaats en een machtspositie (cf. Psalm 110[i]). Jezus is hoog verheven; boven alle hemelse vorsten, alle machten en krachten en elke naam die Continue reading

De oneindige kracht van de nederige dienaar. Preek Matteüs 8:2-17.

Als Jezus de Bergrede heeft uitgesproken, volgt een zowat eindeloze reeks genezingen. Dat vertelt Matteüs. Wat is de betekenis van die genezingen; voor toen en nu? Zie voetnoot ix voor bijzonderheden bij de uitleg van vers 17 (citaat Jesaja). Onderaan staat een voorbeeldliturgie. Je kunt de preek ook beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Niet langer in quarantaine.
Als je Corona hebt moet je in quarantaine. Geen contact met je huisgenoten, familie en collega’s. Je bent besmettelijk.

Quarantaine opgeheven.
Als Jezus de Bergrede heeft uitgesproken, komt er iemand naar hem toe die huidvraat heeft (lepra). Een zeer besmettelijke ziekte. Had je die ziekte dan leefde je in strikte quarantaine. Je woonde niet bij je Continue reading

Rotsvast vertrouwen. Preek over het slot van de Bergrede, Matteüs 7:13-8:1.

De Bergrede loopt bepaald niet met een sisser af. Jezus spreekt harde woorden en geeft scherpe waarschuwingen. Toch – of juist daarom? – staat er dat de mensen perplex zijn van Jezus’ optreden en zijn woorden. Hoe is het slot van de Bergrede op te vatten? Je kunt de preek beluisteren via mijn podcast. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer

1         Te mooi om waar te zijn.
Als het te mooi is om waar te zijn dan is het ook te mooi om waar te zijn. Ken je die uitspraak? Die wordt gebruikt om te voorkomen dat je wordt opgelicht. Stel je ziet spiksplinternieuwe Nikes op Marktplaats. Een model dat je altijd al wilde hebben. Slechts €75. Geen geld. Of een mooie fiets voor heel weinig. Een koopje? Of zijn de Nikes nep en is de fiets gejat? Als het te mooi is om waar te zijn….

Jezus sluit de Bergrede af. Jezus heeft in de Bergrede verteld wie hij is en wat leven met hem betekent.[i] Jezus eindigt de Bergrede met waarschuwingen. Zoals Marktplaats je waarschuwt voor aankopen waar je spijt van krijgt zo waarschuwt Jezus voor Continue reading

Schatrijk. Preek Matteüs 6:19-24 in jeugddienst over God en geld.

Jezus leert je hoe je rijk kunt worden. Hij wil dat je investeert in een hemelse schat. Wat bedoelt Jezus? Wat betekent dat voor hoe jij omgaat met geld?

De dienst is voorbereid door een groep jongeren van de kerk. Zij hebben het thema bedacht en participeren op verschillende manieren in de eredienst. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. Je kunt de (korte) preek ook beluisteren op mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Jezus leert je wat rijkdom is.
‘God en geld’ hebben jullie als thema gekozen. Een mooi onderwerp.

Ik begin bij het Oude Testament. God had tegen zijn volk gezegd dat zij tien procent aan Hem moesten geven. De ‘tienden.’ Tien procent van je oogst. Tien procent van je inkomen. Tien procent van je bijbaan.

God vraagt best veel. Ga maar na: Gods volk was afhankelijk van de oogst. Het kon bijvoorbeeld zomaar zo zijn dat er een jaar weinig of geen regen viel. De oogst mislukte. Dan was er geen eten. Gods volk had toen niet de luxe die wij hebben om gewoon naar de AH of de Dirk te stappen om een broodje Continue reading

Hoe onwaarschijnlijk ook; Jezus leeft. Apologetische Paaspreek over Matteüs 27:57-28:15.

 Als Jezus opstaat uit de dood is er, na ontzetting en schrik, geloof. Maar is komt ook verzet. Men bedenkt een plan om te verzwijgen wat er plaatsvond bij Jezus’ graf. Vanwaar deze reactie? Vandaag hebben mensen nog steeds bezwaren tegen Pasen. Zoiets kunnen wij vandaag toch niet geloven?

In deze preek doe ik een poging om het Paas-evangelie te verdedigen (apologetiek). Ik laat me onder meer inspireren door het boek The resurrection of God incarnate (2003/2010) van Richard Swinburne, emeritus hoogleraar godsdienstfilosofie (Oxford) en apologeet. Niet alles kan in de preek gezegd worden. Zie de voetnoten, met name voetnoot xvi, xxxiii en xxxvii.

Je kunt de preek beluisteren via mijn podcast. Voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst.

Gemeente van de Heer

1         Niet iedereen jubelt mee op Pasen. Waarom niet?
De Heer is waarlijk opgestaan! Die jubel klinkt op Pasen. We hebben dat vorige week gevierd. Vandaag luisteren we nog een keer naar dat evangelie. Want er gebeurt iets opvallends op Pasen. Iets treurigs. Niet iedereen jubelt mee. Sterker nog: er ontstaat verzet tegen de opstanding van Jezus. De waarheid wordt toegedekt met zwijggeld en een leugen (Matteüs 28:12-15).

Wat is dit ingrijpend. Deze mensen staan er met hun neus bovenop. Mogelijk bereikt hen zelfs als eerste het bericht dat Continue reading

‘Wees niet bang. De gekruísigde leeft.’ Paaspreek Matteus 28:1-10.

‘Wees niet bang’. Dat is het eerste bericht op Pasen. Tot tweemaal toe; uit de mond van een engel en van Jezus zelf! Vanwaar dit bericht? We luisteren naar het evangelie van Pasen. Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. Je kunt de preek ook beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de levende Gekruisigde

1         Jezus heeft volgelingen in alle volken/culturen.
Het graf is leeg. Jezus leeft! Vandaag klinkt dit goede nieuws in alle talen. Overal ter wereld komen gelovigen samen om Pasen te vieren.

Die allereerste Paasdag.
Hoe bijzonder is dat als je je verplaatst in Jezus’ volgelingen. Probeer je die allereerste Paasdag eens voor te stellen door hun ogen en oren. Het werd steeds spannender rondom Jezus in de tijd voor Continue reading

Een vreselijke en bevrijdende schreeuw uit de duisternis. Preek Matteüs 27:46 op Goede Vrijdag .

‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?’ Dat woord spreekt Jezus vanaf het kruis op Golgota. Wat betekent dit woord en hoe maakt dat Goede Vrijdag zijn? In voetnoot xvii aandacht voor Tom Wrights uitleg van Goede Vrijdag.

Matteüs vertelt veel in hoofdstuk 27: over een  aardbeving, opstanding en geloofsbelijdenis. Wil je daarover lezen, bekijk dan mijn Goede Vrijdag-preek van vorig jaar.

In deze dienst zijn we stil, beginnen we met een trinitarisch lied naar Psalm 124 (votum), belijden we onze schuld (Hij droeg onze smarten, Revius), Zingen we uit de bundel In de schaduw van uw kruis van de IJslandse predikant Hallgrímur Pétursson (Johan Klein, David de Jong). Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. Je kunt de preek ook beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Dat ene woord.
Spaar jij de plaatjes uit het boek Dordrecht 800 jaar? Heb je nummer 158 al? Dat is de Dordtse Stadsgalg (1598)

Stadsgalg Dordrecht

Dordtse Stadsgalg (1698). Uit het verzamelalbum ‘Dordrecht 800 jaar’; een cadeau van zeven zelfstandige supermarkt-ondernemers aan alle inwoners van de stad.

Die galg stond op de Continue reading

‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?’ Dat woord spreekt Jezus vanaf het kruis op Golgota. Wat betekent dit woord en hoe maakt dat Goede Vrijdag zijn? In voetnoot xvii aandacht voor Tom Wrights uitleg van Goede Vrijdag.

Matteüs vertelt veel in hoofdstuk 27: over een  aardbeving, opstanding en geloofsbelijdenis. Wil je daarover lezen, bekijk dan mijn Goede Vrijdag-preek van vorig jaar.

In deze dienst zijn we stil, beginnen we met een trinitarisch lied naar Psalm 124 (votum), belijden we onze schuld (Hij droeg onze smarten, Revius), Zingen we uit de bundel In de schaduw van uw kruis van de IJslandse predikant Hallgrímur Pétursson (Johan Klein, David de Jong). Een voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. Je kunt de preek ook beluisteren via mijn podcast.

Gemeente van de Heer

1         Dat ene woord.
Spaar jij de plaatjes uit het boek Dordrecht 800 jaar? Heb je nummer 158 al? Dat is de Dordtse Stadsgalg (1598)

Stadsgalg Dordrecht

Dordtse Stadsgalg (1698). Uit het verzamelalbum ‘Dordrecht 800 jaar’; een cadeau van zeven zelfstandige supermarkt-ondernemers aan alle inwoners van de stad.

Die galg stond op de Continue reading