Auteursarchief: Matthijs Haak

Onbekend's avatar

Over Matthijs Haak

Pastor/predikant Kandelaarkerk, Nederlandse Gereformeerde Kerk Dordrecht. Steeds meer overtuigd dat Jezus het is; hem volgen geeft de juiste orde. Email: dordtsedominee@kpnmail.nl. Twitter: @Dordtsedominee.

Er is er Een bij wie je altijd terecht kunt. Brief bij de sluiting van de GKv te Ulrum

Posted on by
Beantwoorden

Op zondag jl. 30 september 2018 was ik aanwezig bij de laatste kerkdienst van de GKv te Ulrum. Ik ben daar als kandidaat begonnen en blijk nu de laatste predikant van die gemeente te zijn geweest (2002-2007).

Er is veel geschreven over het sluiten van de Gkv te Ulrum. Trouw berichtte erover (16 augustus 2018). Het Nederlands Dagblad twee keer: over de aangekondigde sluiting (2 augustus 2018) en in Wanneer is een kerk te klein (29 september 2018)? Logisch. De kerk van Ulrum is niet alleen historische grond vanwege de Afscheiding (1834). De GKv Ulrum is het eerste Vrijgemaakte Lees verder →

Profetie next level. Ezechiël als teken aangesteld

Posted on by
Beantwoorden

Preek over Ezechiel 3:22 en 4. God maakt Ezechiël stom, isoleert hem en geeft de profeet merkwaardige opdrachten. Waarom staat dit in de Bijbel en wat heeft het voor ons te betekenen? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1 Een stomme profeet.
Stel je voor dat het Nederlands elftal een belangrijke wedstrijd speelt. We staan 2-1 achter. Het laatste kwartier gaat in. Bondscoach Koeman zet een extra spits in. Vlak voordat de spits het veld opgaat, roept de bondscoach hem nog even bij zich. Hij pakt een oranjesjaaltje en

Lees verder →

An inconvenient truth. Ezechiël als wachter aangesteld

Posted on by
Beantwoorden

Preek over Ezechiël 3:16-21. Ezechiël wordt als wachter aangesteld. Wat betekent dat en hoe klinkt daarin het goede nieuws? In deze dienst doen we mee aan de zogenaamde Kerkproeverij; een landelijk initiatief om Nederlanders uit te nodigen de kerk binnen te stappen en een kerkdienst mee te maken. De bediening van de heilige doop vindt plaats. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1         Een ongemakkelijk verhaal.
Ken je de film An inconvenient Truth (2006) van oud-presidentskandidaat van de VS, Al Gore? De film waarschuwt op een indringende manier voor de klimaatverandering en de gevolgen daarvan. Nederland komt bijvoorbeeld half onder water te staan bij een sterke stijging van de zeespiegel. Een ongemakkelijke waarheid. Liever zeg je zoiets niet. En er moet wat veranderen bij ons. Maar je houdt je mond niet als je dit soort dingen ontdekt.

We lazen dat de profeet Ezechiël ook een ongemakkelijke waarheid moet gaan vertellen. God roept hem om te zeggen dat Lees verder →

Hoe indrukwekkend is God. Preek 2 roepingsvisioen Ezechiël

Posted on by
Beantwoorden

Tweede preek over het roepingsvisioen van Ezechiël. We lezen niet alleen Ezechiël 1 maar tot en met 3:15: de opdracht aan Ezechiël en zijn reactie. Nogmaals stilstaan bij hoofdstuk 1 is niet overdreven. Het is eerder beperkt om er maar twee keer bij stil te staan. Voorbeeldliturgie: zie onderaan.

Gemeente van de Heer Jezus

1             Ezechiël 1 blijft tot de verbeelding spreken.
Vorige week hebben we geluisterd naar Gods indrukwekkende verschijning in het visioen dat Ezechiël ziet. Gods heerlijkheid in iemand die eruit ziet als een mens – dat ziet Ezechiël in het visioen. De uistraling van God. Machtige, in die tijd bekende wezens (Cherubs) dragen de ontzagwekkende kristalkoepel met daarop Gods troon. Het Nieuwe Testament zegt: Gods heerlijkheid zien we in Jezus. Geloof in de Heer der heerlijkheid die voor ons werd gekruisigd (1 Korintiërs 2:9).

Vandaag luisteren we nog een keer naar het begin van Ezechiël. Het is belangrijk om goed zicht te hebben op de opening van dit boek. Dat hoofdstuk vormt als het ware het licht dat Lees verder →

Vaccinatie en Godsbeelden

Posted on by
Beantwoorden

Mijn collega Holtzapffel wijst er terecht op dat Godsbeelden meespelen in overwegingen om wel of niet te vaccineren (Mijn God houdt wél van vaccinatie, NRC 1 en 2 september). De vraag die mij bezig houdt is hoe je in post-seculier Nederland een zinnig gesprek over Godsbeelden Lees verder →

Hoe indrukwekkend is God. Preek 1 over het roepingsvisioen van Ezechiël

Posted on by
2

Preek over Ezechiël 1. Het indrukwekkende (roepings)visioen. Tegelijk: al die vreemde wezens. Wat betekent dat? De preek is een eerste inleidende preek over Ezechiël. Volgende week staat Ezechiël 1 nog een keer op het preekrooster, zie preek 2 over de tijd en omstandigheden van Gods volk in de tijd van Ezechiël. Voorbeeldliturgie: zie onder.

1 De uitstraling van God. Gods heerlijkheid.
Het boek Ezechiël opent met een verpletterende verschijning van God. Ezechiël ziet vuur vol bliksem (1:4). Wezens (Cherubs, 10:7) die op mensen lijken en tegelijk ook gezichten van dieren hebben, helemaal bedekt met ogen (1:5-14 en 1:23-25 en 10:12). Ze maken een geluid dat lijkt op de woeste zee, op een leger en op de stem van de ontzagwekkende God (1:24). Dan zijn er angstwekkend hoge wielen die alle kanten opdraaien en die vol zitten met ogen (1:15-21).

Maar het meest indrukwekkend is

Lees verder →

Vrijheid is niet te koop. Hagepreek bij de viering en herdenking van de Eerste Vrije Statenvergadering 19 juli 1572

Posted on by
3

Hagepreek gehouden op 19 juli 2018 in het Hof  van Nederland te Dordrecht, ter gelegenheid van de herdenking en viering van de Eerste Vrije Statenvergadering van 1572.[i]

Schriftlezing: Galaten 5:1 en 13-16. De liturgie staat onderaan de preek.

Vrijheid blijft een groot goed.
In het centrum van Leerdam staat een fraai pand. Het is gebouwd in de jaren 1560-1575.[ii] Prinses Maria van Oranje heeft er als bestuurder gewoond. Op de gevel staan deze woorden:

wie Cod wil
Vriheyt en is om gheen ghelt Lees verder →

God wil in en met ons winnen

Posted on by
Beantwoorden

Preek over Genesis 32. Een verhaal over een nachtelijk gevecht dat Jakob aangaat met ‘iemand’ die sterker is dan Jakob maar hem toch niet kan overwinnen. Een verhaal over de vraag hoe een mens vrede kan vinden. Voorbeeldliturgie onderaan de preek.

1         Vechten met… God?
Wie heeft wel eens gevochten met God? Je hebt vast wel eens gevochten met je broer of met je zus. Of met een vriend of een vriendin. Als je echt wat wilt uitvechten dan is het erop of eronder. Je vecht met alles wat je hebt. Alleen de sterkste wint.

Je hebt vast ook wel eens gevochten op een andere manier. Niet zo dat je met elkaar op de vuist gaat. Maar dat je het gevecht aangaat met Lees verder →

Om de salafisten een salafist te zijn

Posted on by
Beantwoorden

De radicale islam blijkt invloed uit te oefenen in Nederland. Zo bleek laatst uit onthullingen van Nieuwsuur en NRC Handelsblad. Wat is in deze kwestie een goede christelijke houding? In dit artikel richt ik me op twee dingen: (christelijke) politiek en de roeping voor christenen.

Er ontstond grote ophef toen Nieuwsuur en NRC Handelsblad laatst onthulden dat diverse Nederlandse moskeeën gefinancierd werden door het buitenland. Vooral het feit dat de radicale islam financierder is, roept afgrijzen op. Welke invloed hebben salafistische stromingen op ons land? Wordt er geweld Lees verder →

Als anderen niet langer meedoen en/of niet meer in God geloven: hoe houden we het dan vol om kerk te zijn?

Posted on by
Beantwoorden

Een preek over Psalm 96, gehouden op zondag 8 juli 2018. Waarom geloof je in God en ben je lid van de kerk? Die vraag komt extra op je af als anderen aangeven niet langer mee te doen in de gemeente. Of als je merkt dat mensen niet langer in God geloven. Voorbeeldliturgie onderaan de preek.

1         Juich en zing want… de goddelijk rechter komt!
Het is vandaag een ingrijpende zondag. De kerkenraad heeft straks namelijk af te kondigen dat een aantal gemeenteleden, om verschillende redenen, niet langer lid is van de gemeente. Met sommigen is er (langere tijd helemaal) geen contact meer. Gelukkig weten we van een dat die zich bij een andere gemeente aansluit. Je kunt als christen niet zeggen: ‘zo gaat dat vandaag nu eenmaal. Een minderheid in ons land Lees verder →