Gods oordeel over fake news. Preek Ezechiël 13

Sinds de beroemde foto’s bij de inauguratie van Trump (‘meer mensen aanwezig dan ooit’) weten we allemaal wat fake news is. In de Bijbel komt nepnieuws vaak voor. Het gaat dan om nepprofeten en nepprofetessen. Bijvoorbeeld in Ezechiël 13. Waar gaat het hoofdstuk over en wat betekent het voor ons? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1         Fake of echt?
Waren er meer mensen in Washington toen Obama president werd of toen Trump president werd? Sinds de beroemde foto’s na de inauguratie van Trump weten we allemaal wat fake news is. Tricky als je online bent. Je kunt niet altijd zien wie/wat er verborgen zit achter een artikel, een insta- of Facebookaccount. En dat appje van een onbekend nummer; geloven of niet?

Helemaal ingrijpend is het als iemand Lees verder

Roeping van de kerk in een bijna postkerkelijke samenleving

Postkerkelijk mag onze samenleving nog niet heten, maar de secularisatie gaat wel heel snel (SCP, 19 december 2018). Degenen die wel geloven vormen een bont gezelschap. Hoe heeft de kerk zich in deze postchristelijke, bijna postkerkelijke en multireligieuze context op te stellen?

De Haagse Bethelkapel verleende enkele maanden kerkasiel aan het Armeense gezin Tamrazyan. Een estafettedienst verhinderde de uitzetting van dit uitgeprocedeerde gezin. Op deze manier heeft de kerk bijdragen aan de politieke draai inzake het kinderpardon. Ik zie die draai als gebedsverhoring. Dan kunnen we nu, met het oog op de toekomst, ook terugkijken. Want in het geboden kerkasiel komen veel aspecten samen die relevant zijn voor de vraagstelling van dit artikel.

Godsdienstvrijheid
De discussie over het kerkasiel verliep nogal tam. Bijbelteksten als Romeinen 13 en Matteüs 25 werden genoemd. De vraag werd gesteld in hoeverre je een estafettedienst mag inzetten voor een goed doel. Het gaat dan over de overheid, de kerk en hun relatie. Maar zet het geheel van deze discussie nu eens in de context van

Lees verder

NashvilleVerklaring. Een overzicht van mijn werkzaamheden ermee / reacties erop

De Nederlandstalige NashvilleVerklaring is niet onopgemerkt gebleven. Met dat understatement begon ik m’n blog op zondag 6 januari jl. Er komt veel samen in deze Verklaring en de reacties daarop. We zijn inmiddels een kleine twee weken verder en hieronder Lees verder

NashvilleVerklaring is secularisering. Korte brief aan NRC

Het redactioneel stelt dat de NashvilleVerklaring aan de maatschappelijke norm van ons land knaagt (NRC, 9 januari). Hiermee is niet alles Lees verder

Bij Studio de Witt. Gesprek in verband met de NashvilleVerklaring

Vanmorgen was er in Studio de Witt een gesprek naar aanleiding van de NasvilleVerklaring en de reacties daarop. We waren uitgenodigd door Ben Corino. Aanwezig waren: Kevin Rietveld van Dordrecht Pride, Elly van Wenum van het Plaform

Lees verder

De bittere bron van de NashvilleVerklaring. Brief Reformatorisch Dagblad

Maandag 7 januari stuurde ik onderstaande brief naar het Reformatorisch Dagblad, de krant die de NashvilleVerklaring publiceerde. De brief sluit naadloos aan bij een artikel dat ik vorig jaar in die krant schreef.

De bittere bron van de NashvilleVerklaring
Homoseksualiteit en genderidentiteit vormen een splijtzwam onder christenen. Dat blijkt maar weer eens naar aanleiding van de NashvilleVerklaring en zovele reacties daarop. Vanuit Bijbels perspectief is te denken aan de Lees verder

Vanwaar zoveel commotie over de NashvilleVerklaring? Blog 900 woorden

De Nederlandstalige NashvilleVerklaring kwam uit. En dat is niet onopgemerkt gebleven. De NashvilleVerklaring wil Bijbels licht op seksualiteit werpen. Ik citeer: ‘ons zelfverstaan als mannelijk of vrouwelijk moet bepaald worden door Gods heilige bedoelingen in schepping en verlossing… Wij ontkennen dat het in overeenstemming met deze heilige bedoelingen is wanneer mensen zichzelf bewust willen zien en positioneren als personen met een homoseksuele of transgenderidentiteit.’

Brandstapel
Woedende reacties volgen: ‘geradicaliseerde Nederlandse christenen scharen zich massaal achter discriminatie en homohaat’, aldus Hart van Nederland. Ondertekenaars worden met haatimans vergeleken. Waar homo’s vroeger wel eens op de brandstapel eindigden zo worden ondertekenaars van de NashvilleVerklaring vandaag Lees verder

Christus in je hart geboren. Kerstpreek 2018

Kerstpreek 2018. In het licht van Ezechiël kijken we naar Kerst. God gaat verder en neemt ons met zijn plannen mee. Wat betekent dat voor de kerk in een bijna postkerkelijke maatschappij?

1         Gods onvoorstelbare trouw.
Dit seizoen lazen we uit Ezechiël. Allereerst dat indrukwekkende hoofdstuk waarin Ezechiël werd geroepen. Hij zag de stralende verschijning van de HEER (1:28). Plechtig gezegd: de heerlijkheid van de HEER; wie God is in zijn majesteit, kracht, recht en barmhartigheid. Het vreselijke oordeel dat Ezechiël moest aanzeggen bestaat hieruit: deze (heerlijkheid van de) HEER vertrekt uit Lees verder

Waarom zou je (niet) in God geloven? Drie struikelblokken verkend

Obstakel.
Wel of niet in God geloven? In onze samenleving gelooft een meerderheid niet in God. Tegelijk is het idee voorbij dat het vreemd is om wel te geloven. We zijn een postchristelijke en multireligieuze samenleving.

De drie grootste obstakels bij het tot geloof in God komen zijn deze:

  1. Hoe zit het met God en lijden? Waarom is de wereld zoals die is – stel dat God (een goede) schepper is?
  2. Waarom zou je in de christelijke God geloven? We hebben nogal wat keuze in onze multireligieuze samenleving. Waarom zou je je aan Een (God) binden?
  3. (Hoe) kan God drie-enig God zijn? Hebben we het hier over een hogere vorm van wiskunde; typisch gevalletje van ‘niet denken maar geloven’? Of is het anders?

Vanuit de Bijbel en de gemeente.
Dit jaar hebben we in de erediensten bij deze drie obstakels Lees verder

Broederschap als wilsbesluit. Een korte brief

Ik bedank Bas Heijne voor zijn inspirerende lezing over broederschap (NRC 22/23 december). Omdat ik net bezig was met mijn kerstpreek kwam er bij mij ook een punt van kritiek op. In onze postchristelijke maatschappij is het mijns inziens niet realistisch om te spreken van een broederschap die ‘van binnenuit Lees verder