Zussen en broers in de Heer, amicae amicique
Van harte met jullie 65ste! Nu is deze leeftijd in ons land niet meer de aanleiding om met pensioen te gaan. Jullie wens ik al helemaal toe te blijven groeien en bloeien. Als voormalig predikant van de GKv Delfshaven zeg ik, op jullie verzoek, graag iets over de plek van christenen in de stad. Dat doe ik in verbondenheid met jullie plek in Lees verder
‘Niet je afkomst is bepalend maar je toekomst’. Nederlanders die deze zin gebruiken, willen een samenleving met gelijke kansen voor iedereen. Dat is prachtig. Een christen ontdekt juist hoe fundamenteel afkomst is. In deze zin: wie je bent, ben je Lees verder
Een echtpaar op leeftijd stapt in de auto en rijdt doelbewust het water in, hun dood tegemoet. Even daarvoor waren zij, als gevolg van de financiële crisis, hun huis uitgezet. Dat bericht trof me laatst in de krant. Crisis krijgt een dieptriest gezicht. Hoe komen mensen zover? Deze mensen hebben besloten tot deze daad. Dat is duidelijk. Zij zijn, om het met de Christelijke Dogmatiek te zeggen, ‘antwoordelijke’ Lees verder
Relatie en overvloed; gaat dat samen als je al lang(er) bij elkaar bent? Sommige stellen spreken van sleur. Andere over zulke tegengestelde levenspatronen dat echte bloei niet te verwachten is. Anderen hebben het goed maar om nou Lees verder
NRC Next plaatste op 6 december onderstaande brief als reactie op Hafid Bouazza (in Handelsblad en Next):
Hafid Bouazza noemt mij een predikant met de missie om op te komen voor God (NRC Next, 3 dec.). Christenen vereren echter een god die zich heeft laten Lees verder
Het ‘nee’ van een christelijke partij tegen Second Love is niet alleen hypocriet. De reactie van de SGP onthult vooral een weeffout in de opstelling van christenen. Want Nederland schreeuwt om Gods First Love: Christus.
Uitdagend
Datingsite Second Love springt op een uitdagende manier in op relatievorming. Volgens cijfers van het CBS is trouwen in Nederland onverminderd populair maar worden relaties tegelijkertijd minder stabiel. Bij de presentatie van de jaarcijfers in 2010 legde prof. Jan Latten uit waar die instabiliteit Lees verder
Hooglied is een van de oudste blootbladen ter wereld. De liefdesrelatie tussen man en vrouw wordt niets verhullend beschreven, zelfs tot in de slaapkamer (5:2-5). Juist in de Bijbel verwacht je zo’n intiem portret. God is immers de Schepper van man en vrouw, ook van hun geestelijke en lichamelijke relatie.
De mogelijke diplomatieke uitweg in het conflict over Syrië lijkt zomaar uit de hemel te vallen. Misschien is dat het precies. De jarenlange gebeden voor Syrië zijn sinds de dreiging van een aanval van de VS geïntensiveerd. Over heel de wereld hebben christenen zich verenigd als in één gebed. Zonder dat wij de wegen van God kunnen narekenen, is het toch moeilijk van iets anders te spreken dan van gebedsverhoring.
Gebroken hart
Maar hoe nu verder? Onrecht blijft overheersen. Ik denk aan die broeder en zuster uit Syrië die hiernaar toe zijn gevlucht. Ze zeiden: ,,ons hart is kapot.” Hun Syrië is Lees verder
Hieronder vind je de tekst van de preek voor Valentijn(zondag), bestemd voor de landelijke Special van de MarriageCourse (2013). Onderaan vind je een liturgie en wat verwijzingen.
Lezen: Efeziërs 5:21-6:9
Tekst: Efeziërs 6: 32 en 33
Inleiding: Gelukkig getrouwd?
Je kent elkaar al heel wat jaren en je bent Lees verder
Dit is het laatste artikel over vroomheid en woestijn (uit 2005). Het vorige artikel ging erover dat de woestijn je zuivert. Vanaf drie verschillende posities wil ik nog eens kijken naar de vragen die in de eerste bijdrage aan de orde kwamen bij een visie op mensen van afzondering. Het zijn deze posities: (1) vanuit de levensbeschrijving van Antonius, (2) vanuit de functie die die levensbeschrijving heeft in de bekering van Augustinus en (3) vanuit een gereformeerd standpunt. Wat hier aan de orde komt, helpt me om een omschrijving te geven van de kanten die aan het verschijnsel vroomheid zitten.
Het leven van Antonius
Kort na de dood van de woestijnvader Antonius is zijn levensverhaal opgeschreven door Athanasius van Alexandrië. Van dat leven is een Nederlandse vertaling beschikbaar.[1] Bij het lezen van deze vertaling zie ik in ieder geval de volgende elementen terugkeren.
De duivel, die ook wel de Vijand wordt genoemd, wil Antonius afbrengen van zijn keuze een goed en Lees verder
Matthijs Haak 