God en geweld

Sebastien Valkenberg stelt de verhouding tussen religie en geweld aan de orde (NRC 13 januari 2015). De realiteit van geweld zet een alleen maar op compassie gerichte voorstelling van religie van iemand als Karen Armstrong onder zware druk.

Nu is de verhouding tussen religie en geweld is sinds de jaren tachtig van de vorige eeuw veel bestudeerd. Echt existentieel is dit onderwerp geworden door zich herhalende aanslagen en terreur in Gods naam. Parijs sluit voorlopig deze gruwelijke lijst. Al richt Valkenberg zich in zijn betoog vooral op de islam; ik denk dat hij er gelijk in heeft dat ook christenen zich beter Lees verder

Dank God voor iedere moslim

Na de afgrijselijke aanslagen in Parijs laait het islamdebat weer op. De aanslagplegers schreeuwden immers dat de profeet Mohammed door hen is gewroken. Maar het islamdebat heeft iets vermoeiends. Steeds worden dezelfde, voorspelbare posities ingenomen. En toch zijn de aanslagen zo heftig dat we niet zomaar Lees verder

Christendom niet vredelievender dan islam

Onderstaande brief schreef ik omdat het islamdebat weer oplaaide naar aanleiding van de aanslagen in Parijs. Het gaat dan, uiteraard, ook over religie en geweld. Voor een opinieartikel bleek uiteindelijk geen ruimte. Dat artikel staat elders op deze blog. Dit is de brief:

Christendom niet vredelievender dan islam
Valkenberg stelt de verhouding tussen religie en geweld op scherp (NRC, 13 januari 2015). Terecht noemt Valkenberg hierbij ook het christendom. Christenen moeten zich beter op dit onderwerp bezinnen. De tegenstelling die sommige christenen maken tussen de geweldloze Jezus en de gewelddadige Mohammed is te simpel. Valkenberg heeft er namelijk gelijk in dat ook de Bijbel Lees verder

Waarom laat God de islam hier opkomen? Artikel in Nederlands Dagblad

De aanslag op het satirische tijdschrift Charlie Hebdo zet de westerse samenleving opnieuw in vuur en vlam. Mensen gaan overal de straat op om te protesteren en op te komen voor een van de grootste rechten van onze samenleving; de vrijheid van meningsuiting. Het is goed dat dat gebeurt. En laten we bidden voor de nabestaanden, voor vrede en recht in de maatschappij.

Voor een christen is er meer dan de discussie over vrijheidsrechten en democratie. Het is van belang dat christenen zich niet laten framen in dat debat. Ik bedoel dan de vraag of en wat we hierin van God zien. Sommige christenen zien in de aanslag het verschil tussen de islam en het christendom. Zij wijzen op het grote verschil tussen Jezus en Mohammed. Jezus liet zich Lees verder

Verlegen met de Jihad

Hennie Harinck wil met ‘klare taal’ tegengaan dat jonge vrouwen gehersenspoeld worden door jihadisten (NRC Handelsblad 2 december). Harincks betoog is een illustratie van veel Nederlandse verlegenheid met jihadisten.

Je kunt het met Harinck hebben over onvolwassen verlangens die leven onder jongeren. Maar dan moet het wel over veel meer gaan dan over de verlangens die jihadisten Lees verder

ANBI-status van de kerk

Tom Mikkers van de Remonstrantse Broederschap stelt voor dat discriminerende kerken hun ANBI-status verliezen (ND, 9 december). ANBI staat voor Algemeen Nut Beogende Instelling. Op twitter zegt Mikkers dat het hem niet alleen gaat om kerken die homo’s discrimineren. Net zo goed gaat het Mikkers over ‘moskee of discriminatie van vrouwen’. Mikkers zit helemaal op de denklijn van onze overheid en redeneert met politieke Lees verder

God creëert ruimte

Een reactie van Matthijs Haak op ‘Kerstdruk’ van Han van der Horst
——————————

‘Kerstmis geeft je de kans de ijdelheid en het eigen gelijk even terzijde te schuiven om de hoop een kans te geven’. Met deze prachtzin besluit Han van der Horst zijn eerlijke, kritische en uitdagende beschouwing over Kerst.

De titel ‘kerstdruk’ maakte in ieder geval gelijk wat bij me los, zij het anders dan de manier waarop Van der Horst erover spreekt. Mijn eerste Kerst als predikant zal ik niet snel Lees verder

Kerstdruk. Kerstbeleving van Han van der Horst

We leven in de tijd van advent. Nog even en het is Kerst: voor de één een prachtig feest, een ander heeft er weinig mee of voelt zelfs wat aversie. Dat laatste kun je tegenkomen bij mensen in je omgeving die niet (meer) geloven. Hoe beleven zij Kerst, wat betekent Kerst voor hen? In deze bijdrage komen achtereenvolgens twee mensen aan het woord: iemand die het geloof is kwijtgeraakt en een vrijgemaakte dominee.

Han van der Horst, historicus en babyboomer, groeide op met het christelijk geloof maar raakte die overtuiging al vroeg kwijt. Over zijn levensbeschouwelijke roots kan dus geen enkel misverstand bestaan. Hij is auteur van onder andere De mooiste Jaren van Nederland 1950-2000  en Nederland, de vaderlandse Geschiedenis van de Prehistorie tot nu.

Van der Horst vertelt in zijn bijdrage dat het feit dat hij zijn christelijke levensovertuiging kwijtgeraakt is niet betekent dat Kerst hem koud laat. Met behulp van een bekend kerstgedicht legt hij uit waarom onze cultuur volgens hem ver afstaat van het evangelie van de geboorte van Jezus, veel verder dan de cultuur van Lees verder

Vertrouwend bidden als gemeente. Gemeentegebed in de kerk van Delfshaven

Bidden kan soms best moeilijk zijn. Je bidt gauw steeds (voor) dezelfde dingen of zonder er goed bij stil te staan. Jezus heeft iets bijzonders gezegd over bidden. ‘Trek je in je huis terug, sluit de deur en jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen’ (Mat.6:6). Uit Jezus’ woorden spreekt vertrouwen. God is ‘in het verborgene’. Dat wil zeggen: Hij weet echt wel Lees verder

Fatwa tegen ISIS-strijders vragen. Hoe christelijk is dat?

Dominee Bert Loonstra wil graag dat daartoe bevoegde moslimsleiders een fatwa tegen ISIS-strijders uitvaardigen (ND, 27 oktober 2014). Loonstra komt op dit idee naar aanleiding van een uitspraak van de vicepresident van de raad van State, Piet Hein Donner. Donner heeft even geleden gezegd dat het niet kies is om van moslims te vragen afstand te nemen van ISIS. Door dat te doen impliceer je Lees verder