Evenwichtige afvaardiging voor een goede synode. Artikel Nederlands Dagblad

Ook de komende synode van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt is bepalend voor de koers van deze kerken. Daarom komt de afvaardiging naar de synode, begin 2020, erop aan.

Begin 2020 is er weer een synode van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt (GKv). De vorige synode (Meppel-2017) werd historisch genoemd vanwege besluiten over de vrouwelijke ambtsdrager en het fusieproces met de Nederlands Gereformeerde Kerken (NGK). Toch is de aanstaande synode (Goes 2020) minstens even belangrijk.

Beide onderwerpen komen namelijk terug. De fusie tussen de NGK en GKv is het hoofdonderwerp. Maar ook de bezwaren tegen de besluiten over de vrouwelijke ambtsdrager liggen op tafel. Wordt de ingeslagen koers bestendigd of komt de synode terug van bepaalde besluiten?

Ligging
Sommigen maken zich grote zorgen over de koers van de kerk. Uit hun kring klinkt weleens het geluid dat de komende synode de laatste mogelijkheid is om de koers van de kerken te Continue reading

Wordt de synode van Goes (2020) een goede synode voor de GKv en NGK? Het belang van afvaardiging naar de synode

Januari 2020 start er DV weer een synode van de GKv. Goes is de samenroepende kerk. Bij maar weinig kerkleden lééft de synode. Voor ambtsdragers is dat soms amper anders. Toch is de synode van belang. Die van Goes 2020 zeker. Want op die synode komen verleden en toekomst van de GKv samen. Het hoofdonderwerp is de hereniging van de NGK en de GKv. Maar ook bezwaren ten opzichte van de besluiten van de vorige synode (Meppel 2017) inzake vrouw en ambt komen op tafel. Inhoudelijk hebben deze twee onderwerpen met elkaar te maken.

‘Laatste kans op koerswijziging GKv’
Lukt het om er een goede synode van te maken? Dat is een spannende vraag. Er zijn immers verschillende stromingen in de kerken. Laat ik de uitersten eruit nemen. Sommige kerkleden en ambtsdragers (ouderlingen en predikanten) maken zich zorgen over de koers van de kerken. Soms hoor ik van hen dat zij de komende synode als de laatste mogelijkheid zien om de koers van de kerken te wijzigen. Als dat je overtuiging is, heb je een behoorlijke drive richting de synode. Andere kerkleden Continue reading

Er is (g)een Plan(et) B. Preek over klimaatverandering en geloof

Themadienst over klimaatverandering en geloof. De dienst is voorbereid door jongeren. Zij participeren volop in de dienst. De preek is in de serie van Ezechiël. Er vindt een omgekeerde collecte plaats: iedereen krijgt een opdracht of vraag, in de lijn van het thema van de dienst; zorg voor Gods schepping. We zingen ook het klimaatlied van André F. Troost. De voorbeeldliturgie staat onderaan de preektekst. De preektekst is er ook in het Engels.

1         Spreekt God door klimaatactivisten?
Het klimaat verandert. Dat merken we aan alle kanten. Meer dan overtuigend is het bewijs van experts dat dit komt door ons, mensen. Door ons gedrag. Veel mensen maken zich grote zorgen over de toekomst van de aarde. En er blijven zogenaamde klimaatsceptici/ontkenners.

Klimaatverandering en geloof is een wezenlijk onderwerp. Christenen eren immers de schepper. Alarmbellen gaan af als zijn schepping aangetast wordt. Fijn dat jullie, jongeren, dit inbrachten voor een themadienst.

Is er een weg die het evangelie hierin aanwijst? Welke weg is dat?

Ik wil graag beginnen bij een leeftijdsgenoot van jullie, Greta Thunberg uit Zweden. Zij begon afgelopen zomer met staken Continue reading

Jezus doorbreekt de cultuurstrijd. Beter kijken naar de achtergrond van de NashvilleVerklaring

Onderstaand artikel is van Maarten Verkerk (bijzonder hoogleraar christelijke filosofie aan de Universiteit Maastricht), Nienke Verkerk-Vegter (psychologe) en mij. Het is verschenen in OnderWeg (NGK/GKv). Het artikel bespreekt de achtergronden van de NashvilleVerklaring en concludeert dat de storm van die Verklaring helaas niet aan Gereformeerde Kerken voorbij gaat.

Jezus doorbreekt de cultuurstrijd

De storm over de Nashvilleverklaring lijkt grotendeels geluwd. De initiatiefnemers kregen veel kritiek uit de kerken en de samenleving. Deze kritiek richtte zich voornamelijk op de visie op homoseksualiteit. Het is opvallend dat er weinig aandacht gegeven is aan de achtergronden van deze verklaring. Wie dat wel doet, merkt dat de Nashvilleverklaring nog meer vragen oproept dan ze nu al doet.

Maxim Februari stelt in zijn column in NRC Handelsblad (7 januari 2019) dat de Nashvilleverklaring eigenlijk over man-zijn en vrouw-zijn gaat, maar dat iedereen het veiligheidshalve over seks en homoseksualiteit heeft. Met deze opmerking stelt Februari het vizier op scherp. Want makkelijk kun je denken dat deze verklaring alleen dat deel van de christenen aangaat dat worstelt met Continue reading

De discussie over doopvragen is een teken van secularisatie

In de Vrijgemaakte kerk is er discussie over doopvragen. Hoe spreek je over zonde, wonden, tekorten en/of het kwaad als de heilige doop wordt bediend? Wat te zeggen als je verschijnt voor de heilige God om nieuwgeboren te worden (Titus 3:5)? Alleen al omdat doop en avondmaal sacramenten zijn, is een discussie over doopvragen fundamenteel. ‘Symbolen worden tot cymbalen in het uur van de dood’ (Achterberg). Waar gaat het om bij de doop? We bidden of de dopeling Continue reading

Gods oordeel over fake news. Preek Ezechiël 13

Sinds de beroemde foto’s bij de inauguratie van Trump (‘meer mensen aanwezig dan ooit’) weten we allemaal wat fake news is. In de Bijbel komt nepnieuws vaak voor. Het gaat dan om nepprofeten en nepprofetessen. Bijvoorbeeld in Ezechiël 13. Waar gaat het hoofdstuk over en wat betekent het voor ons? Voorbeeldliturgie onderaan de preektekst.

1         Fake of echt?
Waren er meer mensen in Washington toen Obama president werd of toen Trump president werd? Sinds de beroemde foto’s na de inauguratie van Trump weten we allemaal wat fake news is. Tricky als je online bent. Je kunt niet altijd zien wie/wat er verborgen zit achter een artikel, een insta- of Facebookaccount. En dat appje van een onbekend nummer; geloven of niet?

Helemaal ingrijpend is het als iemand Continue reading

Roeping van de kerk in een bijna postkerkelijke samenleving

Postkerkelijk mag onze samenleving nog niet heten, maar de secularisatie gaat wel heel snel (SCP, 19 december 2018). Degenen die wel geloven vormen een bont gezelschap. Hoe heeft de kerk zich in deze postchristelijke, bijna postkerkelijke en multireligieuze context op te stellen?

De Haagse Bethelkapel verleende enkele maanden kerkasiel aan het Armeense gezin Tamrazyan. Een estafettedienst verhinderde de uitzetting van dit uitgeprocedeerde gezin. Op deze manier heeft de kerk bijdragen aan de politieke draai inzake het kinderpardon. Ik zie die draai als gebedsverhoring. Dan kunnen we nu, met het oog op de toekomst, ook terugkijken. Want in het geboden kerkasiel komen veel aspecten samen die relevant zijn voor de vraagstelling van dit artikel.

Godsdienstvrijheid
De discussie over het kerkasiel verliep nogal tam. Bijbelteksten als Romeinen 13 en Matteüs 25 werden genoemd. De vraag werd gesteld in hoeverre je een estafettedienst mag inzetten voor een goed doel. Het gaat dan over de overheid, de kerk en hun relatie. Maar zet het geheel van deze discussie nu eens in de context van Continue reading